-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
24
|Êxodo 14:24|
到 了 晨 更 的 時 候 ， 耶 和 華 從 雲 火 柱 中 向 埃 及 的 軍 兵 觀 看 ， 使 埃 及 的 軍 兵 混 亂 了 ；
-
25
|Êxodo 14:25|
又 使 他 們 的 車 輪 脫 落 難 以 行 走 ， 以 致 埃 及 人 說 ： 我 們 從 以 色 列 人 面 前 逃 跑 罷 ！ 因 耶 和 華 為 他 們 攻 擊 我 們 了
-
26
|Êxodo 14:26|
耶 和 華 對 摩 西 說 ： 你 向 海 伸 杖 ， 叫 水 仍 合 在 埃 及 人 並 他 們 的 車 輛 、 馬 兵 身 上 。
-
27
|Êxodo 14:27|
摩 西 就 向 海 伸 杖 ， 到 了 天 一 亮 ， 海 水 仍 舊 復 原 。 埃 及 人 避 水 逃 跑 的 時 候 ， 耶 和 華 把 他 們 推 翻 在 海 中 ，
-
28
|Êxodo 14:28|
水 就 回 流 ， 淹 沒 了 車 輛 和 馬 兵 。 那 些 跟 著 以 色 列 人 下 海 法 老 的 全 軍 ， 連 一 個 也 沒 有 剩 下 。
-
29
|Êxodo 14:29|
以 色 列 人 卻 在 海 中 走 乾 地 ； 水 在 他 們 的 左 右 作 了 牆 垣 。
-
30
|Êxodo 14:30|
當 日 ， 耶 和 華 這 樣 拯 救 以 色 列 人 脫 離 埃 及 人 的 手 ， 以 色 列 人 看 見 埃 及 人 的 死 屍 都 在 海 邊 了 。
-
31
|Êxodo 14:31|
以 色 列 人 看 見 耶 和 華 向 埃 及 人 所 行 的 大 事 ， 就 敬 畏 耶 和 華 ， 又 信 服 他 和 他 的 僕 人 摩 西 。
-
1
|Êxodo 15:1|
那 時 ， 摩 西 和 以 色 列 人 向 耶 和 華 唱 歌 說 ： 我 要 向 耶 和 華 歌 唱 ， 因 他 大 大 戰 勝 ， 將 馬 和 騎 馬 的 投 在 海 中 。
-
2
|Êxodo 15:2|
耶 和 華 是 我 的 力 量 ， 我 的 詩 歌 ， 也 成 了 我 的 拯 救 。 這 是 我 的 神 ， 我 要 讚 美 他 ， 是 我 父 親 的 神 ， 我 要 尊 崇 他 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Atos 27-28
14 de novembro LAB 684
PALAVRAS VERDADEIRAS
Atos 24-26
É verdade que Paulo quase convenceu Agripa a se tornar um cristão? O que isso tem a ver conosco?
A maioria das traduções do Novo Testamento sugere que Agripa estava dizendo algo mais ou menos assim: “Você acha que num período tão curto de tempo vai persuadir-me a ser cristão?” ou ainda: “Você pensa que não vai precisar de muito tempo para me convencer e fazer de mim um cristão”. Outras traduções, entretanto, discordam. A tradução que tomamos por padrão em nossos comentários bíblicos, a NVI, apesar de descrever: “Então Agripa disse a Paulo: “Você acha que em tão pouco tempo pode convencer-me a tornar-me cristão?”, traz, na nota de rodapé, a observação de que poderia ser traduzido por “por pouco você me convence a tornar-me cristão”. E examinando os textos na língua original, vemos que esta é a melhor tradução, para Atos 26:28.
Mas, sem tentarmos resolver o problema, permanece o fato de que alguns quase se entregam a Cristo, mas por fim deixam de fazê-lo.
Durante a Primeira Guerra Mundial, as forças navais britânicas e francesas receberam a tarefa de abrir os Dardanelos para possibilitar que os Aliados obtivessem o cereal necessário e ao mesmo tempo entregassem as armas e munições aos aliados russos. Depois de lutar e sofrer perdas moderadas, mas não excessivas, os Aliados chegaram ao principal forte turco e se envolveram num duelo de artilharia com ele. Mas no dia 19 de maio de 1917 retrocederam e, embora a campanha Gallipoli se arrastasse por mais um ano, acabou numa humilhante retirada dos Aliados.
Depois da guerra, os Aliados souberam que, noa ocasiaão de sua retirada, o forte turco estava a ponto de render-se. O seu armamento estava reduzido a menos de 30 bombas. Se o ataque tivesse continuado no dia seguinte, o forte teria caído e a guerra teria tomado um rumo completamente diferente.
Hebreus 10:38 nos fala daqueles que, em vez de prosseguirem no ataque da guerra espiritual até obter a vitória, retiram-se e se perdem.
Paradoxalmente, a vitória nessa guerra significa rendição – uma rendição total do eu a Cristo. É trágico o fato de que muitos cristãos professos haverão de perder-se porque deixaram de continuar atacando até à vitória final. Nesta guerra, quase mas não completamente salvo significa estar não quase mas completamente perdido.
Fico feliz porque o seguinte verso, Hebreus 10:39, termina com um tom positivo. O texto prossegue assim: “Nós, porém, não somos dos que retrocedem e são destruídos, mas dos que crêem e são salvos”.
Que você e eu tenhamos essa experiência na guerra espiritual em que estamos envolvidos.
Fonte: Donald Manssell, “A Certeza do Amanhecer”, 145.
Valdeci Júnior
Fátima Silva