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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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23
|Êxodo 15:23|
到 了 瑪 拉 ， 不 能 喝 那 裡 的 水 ； 因 為 水 苦 ， 所 以 那 地 名 叫 瑪 拉 。
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24
|Êxodo 15:24|
百 姓 就 向 摩 西 發 怨 言 ， 說 ： 我 們 喝 甚 麼 呢 ？
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25
|Êxodo 15:25|
摩 西 呼 求 耶 和 華 ， 耶 和 華 指 示 他 一 棵 樹 。 他 把 樹 丟 在 水 裡 ， 水 就 變 甜 了 。 耶 和 華 在 那 裡 為 他 們 定 了 律 例 、 典 章 ， 在 那 裡 試 驗 他 們 ；
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26
|Êxodo 15:26|
又 說 ： 你 若 留 意 聽 耶 和 華 ─ 你 神 的 話 ， 又 行 我 眼 中 看 為 正 的 事 ， 留 心 聽 我 的 誡 命 ， 守 我 一 切 的 律 例 ， 我 就 不 將 所 加 與 埃 及 人 的 疾 病 加 在 你 身 上 ， 因 為 我 ─ 耶 和 華 是 醫 治 你 的 。
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27
|Êxodo 15:27|
他 們 到 了 以 琳 ， 在 那 裡 有 十 二 股 水 泉 ， 七 十 棵 棕 樹 ； 他 們 就 在 那 裡 的 水 邊 安 營 。
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1
|Êxodo 16:1|
以 色 列 全 會 眾 從 以 琳 起 行 ， 在 出 埃 及 後 第 二 個 月 十 五 日 到 了 以 琳 和 西 乃 中 間 、 汛 的 曠 野 。
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2
|Êxodo 16:2|
以 色 列 全 會 眾 在 曠 野 向 摩 西 、 亞 倫 發 怨 言 ，
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3
|Êxodo 16:3|
說 ： 巴 不 得 我 們 早 死 在 埃 及 地 、 耶 和 華 的 手 下 ； 那 時 我 們 坐 在 肉 鍋 旁 邊 ， 吃 得 飽 足 。 你 們 將 我 們 領 出 來 ， 到 這 曠 野 ， 是 要 叫 這 全 會 眾 都 餓 死 阿 ！
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4
|Êxodo 16:4|
耶 和 華 對 摩 西 說 ： 我 要 將 糧 食 從 天 降 給 你 們 。 百 姓 可 以 出 去 ， 每 天 收 每 天 的 分 ， 我 好 試 驗 他 們 遵 不 遵 我 的 法 度 。
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5
|Êxodo 16:5|
到 第 六 天 ， 他 們 要 把 所 收 進 來 的 預 備 好 了 ， 比 每 天 所 收 的 多 一 倍 。
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Sugestões
Clique para ler Atos 27-28
14 de novembro LAB 684
PALAVRAS VERDADEIRAS
Atos 24-26
É verdade que Paulo quase convenceu Agripa a se tornar um cristão? O que isso tem a ver conosco?
A maioria das traduções do Novo Testamento sugere que Agripa estava dizendo algo mais ou menos assim: “Você acha que num período tão curto de tempo vai persuadir-me a ser cristão?” ou ainda: “Você pensa que não vai precisar de muito tempo para me convencer e fazer de mim um cristão”. Outras traduções, entretanto, discordam. A tradução que tomamos por padrão em nossos comentários bíblicos, a NVI, apesar de descrever: “Então Agripa disse a Paulo: “Você acha que em tão pouco tempo pode convencer-me a tornar-me cristão?”, traz, na nota de rodapé, a observação de que poderia ser traduzido por “por pouco você me convence a tornar-me cristão”. E examinando os textos na língua original, vemos que esta é a melhor tradução, para Atos 26:28.
Mas, sem tentarmos resolver o problema, permanece o fato de que alguns quase se entregam a Cristo, mas por fim deixam de fazê-lo.
Durante a Primeira Guerra Mundial, as forças navais britânicas e francesas receberam a tarefa de abrir os Dardanelos para possibilitar que os Aliados obtivessem o cereal necessário e ao mesmo tempo entregassem as armas e munições aos aliados russos. Depois de lutar e sofrer perdas moderadas, mas não excessivas, os Aliados chegaram ao principal forte turco e se envolveram num duelo de artilharia com ele. Mas no dia 19 de maio de 1917 retrocederam e, embora a campanha Gallipoli se arrastasse por mais um ano, acabou numa humilhante retirada dos Aliados.
Depois da guerra, os Aliados souberam que, noa ocasiaão de sua retirada, o forte turco estava a ponto de render-se. O seu armamento estava reduzido a menos de 30 bombas. Se o ataque tivesse continuado no dia seguinte, o forte teria caído e a guerra teria tomado um rumo completamente diferente.
Hebreus 10:38 nos fala daqueles que, em vez de prosseguirem no ataque da guerra espiritual até obter a vitória, retiram-se e se perdem.
Paradoxalmente, a vitória nessa guerra significa rendição – uma rendição total do eu a Cristo. É trágico o fato de que muitos cristãos professos haverão de perder-se porque deixaram de continuar atacando até à vitória final. Nesta guerra, quase mas não completamente salvo significa estar não quase mas completamente perdido.
Fico feliz porque o seguinte verso, Hebreus 10:39, termina com um tom positivo. O texto prossegue assim: “Nós, porém, não somos dos que retrocedem e são destruídos, mas dos que crêem e são salvos”.
Que você e eu tenhamos essa experiência na guerra espiritual em que estamos envolvidos.
Fonte: Donald Manssell, “A Certeza do Amanhecer”, 145.
Valdeci Júnior
Fátima Silva