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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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16
|Êxodo 16:16|
耶 和 華 所 吩 咐 的 是 這 樣 ： 你 們 要 按 著 各 人 的 飯 量 ， 為 帳 棚 裡 的 人 ， 按 著 人 數 收 起 來 ， 各 拿 一 俄 梅 珥 。
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17
|Êxodo 16:17|
以 色 列 人 就 這 樣 行 ； 有 多 收 的 ， 有 少 收 的 。
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18
|Êxodo 16:18|
及 至 用 俄 梅 珥 量 一 量 ， 多 收 的 也 沒 有 餘 ， 少 收 的 也 沒 有 缺 ； 各 人 按 著 自 己 的 飯 量 收 取 。
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19
|Êxodo 16:19|
摩 西 對 他 們 說 ： 所 收 的 ， 不 許 甚 麼 人 留 到 早 晨 。
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20
|Êxodo 16:20|
然 而 他 們 不 聽 摩 西 的 話 ， 內 中 有 留 到 早 晨 的 ， 就 生 蟲 變 臭 了 ； 摩 西 便 向 他 們 發 怒 。
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21
|Êxodo 16:21|
他 們 每 日 早 晨 ， 按 著 各 人 的 飯 量 收 取 ， 日 頭 一 發 熱 ， 就 消 化 了 。
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22
|Êxodo 16:22|
到 第 六 天 ， 他 們 收 了 雙 倍 的 食 物 ， 每 人 兩 俄 梅 珥 。 會 眾 的 官 長 來 告 訴 摩 西 ；
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23
|Êxodo 16:23|
摩 西 對 他 們 說 ： 耶 和 華 這 樣 說 ： 明 天 是 聖 安 息 日 ， 是 向 耶 和 華 守 的 聖 安 息 日 。 你 們 要 烤 的 就 烤 了 ， 要 煮 的 就 煮 了 ， 所 剩 下 的 都 留 到 早 晨 。
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24
|Êxodo 16:24|
他 們 就 照 摩 西 的 吩 咐 留 到 早 晨 ， 也 不 臭 ， 裡 頭 也 沒 有 蟲 子 。
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25
|Êxodo 16:25|
摩 西 說 ： 你 們 今 天 吃 這 個 罷 ！ 因 為 今 天 是 向 耶 和 華 守 的 安 息 日 ； 你 們 在 田 野 必 找 不 著 了 。
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Sugestões
Clique para ler Atos 27-28
14 de novembro LAB 684
PALAVRAS VERDADEIRAS
Atos 24-26
É verdade que Paulo quase convenceu Agripa a se tornar um cristão? O que isso tem a ver conosco?
A maioria das traduções do Novo Testamento sugere que Agripa estava dizendo algo mais ou menos assim: “Você acha que num período tão curto de tempo vai persuadir-me a ser cristão?” ou ainda: “Você pensa que não vai precisar de muito tempo para me convencer e fazer de mim um cristão”. Outras traduções, entretanto, discordam. A tradução que tomamos por padrão em nossos comentários bíblicos, a NVI, apesar de descrever: “Então Agripa disse a Paulo: “Você acha que em tão pouco tempo pode convencer-me a tornar-me cristão?”, traz, na nota de rodapé, a observação de que poderia ser traduzido por “por pouco você me convence a tornar-me cristão”. E examinando os textos na língua original, vemos que esta é a melhor tradução, para Atos 26:28.
Mas, sem tentarmos resolver o problema, permanece o fato de que alguns quase se entregam a Cristo, mas por fim deixam de fazê-lo.
Durante a Primeira Guerra Mundial, as forças navais britânicas e francesas receberam a tarefa de abrir os Dardanelos para possibilitar que os Aliados obtivessem o cereal necessário e ao mesmo tempo entregassem as armas e munições aos aliados russos. Depois de lutar e sofrer perdas moderadas, mas não excessivas, os Aliados chegaram ao principal forte turco e se envolveram num duelo de artilharia com ele. Mas no dia 19 de maio de 1917 retrocederam e, embora a campanha Gallipoli se arrastasse por mais um ano, acabou numa humilhante retirada dos Aliados.
Depois da guerra, os Aliados souberam que, noa ocasiaão de sua retirada, o forte turco estava a ponto de render-se. O seu armamento estava reduzido a menos de 30 bombas. Se o ataque tivesse continuado no dia seguinte, o forte teria caído e a guerra teria tomado um rumo completamente diferente.
Hebreus 10:38 nos fala daqueles que, em vez de prosseguirem no ataque da guerra espiritual até obter a vitória, retiram-se e se perdem.
Paradoxalmente, a vitória nessa guerra significa rendição – uma rendição total do eu a Cristo. É trágico o fato de que muitos cristãos professos haverão de perder-se porque deixaram de continuar atacando até à vitória final. Nesta guerra, quase mas não completamente salvo significa estar não quase mas completamente perdido.
Fico feliz porque o seguinte verso, Hebreus 10:39, termina com um tom positivo. O texto prossegue assim: “Nós, porém, não somos dos que retrocedem e são destruídos, mas dos que crêem e são salvos”.
Que você e eu tenhamos essa experiência na guerra espiritual em que estamos envolvidos.
Fonte: Donald Manssell, “A Certeza do Amanhecer”, 145.
Valdeci Júnior
Fátima Silva