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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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26
|Êxodo 16:26|
六 天 可 以 收 取 ， 第 七 天 乃 是 安 息 日 ， 那 一 天 必 沒 有 了 。
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27
|Êxodo 16:27|
第 七 天 ， 百 姓 中 有 人 出 去 收 ， 甚 麼 也 找 不 著 。
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|Êxodo 16:28|
耶 和 華 對 摩 西 說 ： 你 們 不 肯 守 我 的 誡 命 和 律 法 ， 要 到 幾 時 呢 ？
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|Êxodo 16:29|
你 們 看 ！ 耶 和 華 既 將 安 息 日 賜 給 你 們 ， 所 以 第 六 天 他 賜 給 你 們 兩 天 的 食 物 ， 第 七 天 各 人 要 住 在 自 己 的 地 方 ， 不 許 甚 麼 人 出 去 。
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|Êxodo 16:30|
於 是 百 姓 第 七 天 安 息 了 。
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|Êxodo 16:31|
這 食 物 ， 以 色 列 家 叫 嗎 哪 ； 樣 子 像 芫 荽 子 ， 顏 色 是 白 的 ， 滋 味 如 同 攙 蜜 的 薄 餅 。
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|Êxodo 16:32|
摩 西 說 ： 耶 和 華 所 吩 咐 的 是 這 樣 ： 要 將 一 滿 俄 梅 珥 俄 梅 珥 就 是 伊 法 十 分 之 一 ） 嗎 哪 留 到 世 世 代 代 ， 使 後 人 可 以 看 見 我 當 日 將 你 們 領 出 埃 及 地 ， 在 曠 野 所 給 你 們 吃 的 食 物 。
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|Êxodo 16:33|
摩 西 對 亞 倫 說 ： 你 拿 一 個 罐 子 ， 盛 一 滿 俄 梅 珥 嗎 哪 ， 存 在 耶 和 華 面 前 ， 要 留 到 世 世 代 代 。
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|Êxodo 16:34|
耶 和 華 怎 麼 吩 咐 摩 西 ， 亞 倫 就 怎 麼 行 ， 把 嗎 哪 放 在 法 櫃 前 存 留 。
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|Êxodo 16:35|
以 色 列 人 吃 嗎 哪 共 四 十 年 ， 直 到 進 了 有 人 居 住 之 地 ， 就 是 迦 南 的 境 界 。
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Sugestões
Clique para ler Atos 27-28
14 de novembro LAB 684
PALAVRAS VERDADEIRAS
Atos 24-26
É verdade que Paulo quase convenceu Agripa a se tornar um cristão? O que isso tem a ver conosco?
A maioria das traduções do Novo Testamento sugere que Agripa estava dizendo algo mais ou menos assim: “Você acha que num período tão curto de tempo vai persuadir-me a ser cristão?” ou ainda: “Você pensa que não vai precisar de muito tempo para me convencer e fazer de mim um cristão”. Outras traduções, entretanto, discordam. A tradução que tomamos por padrão em nossos comentários bíblicos, a NVI, apesar de descrever: “Então Agripa disse a Paulo: “Você acha que em tão pouco tempo pode convencer-me a tornar-me cristão?”, traz, na nota de rodapé, a observação de que poderia ser traduzido por “por pouco você me convence a tornar-me cristão”. E examinando os textos na língua original, vemos que esta é a melhor tradução, para Atos 26:28.
Mas, sem tentarmos resolver o problema, permanece o fato de que alguns quase se entregam a Cristo, mas por fim deixam de fazê-lo.
Durante a Primeira Guerra Mundial, as forças navais britânicas e francesas receberam a tarefa de abrir os Dardanelos para possibilitar que os Aliados obtivessem o cereal necessário e ao mesmo tempo entregassem as armas e munições aos aliados russos. Depois de lutar e sofrer perdas moderadas, mas não excessivas, os Aliados chegaram ao principal forte turco e se envolveram num duelo de artilharia com ele. Mas no dia 19 de maio de 1917 retrocederam e, embora a campanha Gallipoli se arrastasse por mais um ano, acabou numa humilhante retirada dos Aliados.
Depois da guerra, os Aliados souberam que, noa ocasiaão de sua retirada, o forte turco estava a ponto de render-se. O seu armamento estava reduzido a menos de 30 bombas. Se o ataque tivesse continuado no dia seguinte, o forte teria caído e a guerra teria tomado um rumo completamente diferente.
Hebreus 10:38 nos fala daqueles que, em vez de prosseguirem no ataque da guerra espiritual até obter a vitória, retiram-se e se perdem.
Paradoxalmente, a vitória nessa guerra significa rendição – uma rendição total do eu a Cristo. É trágico o fato de que muitos cristãos professos haverão de perder-se porque deixaram de continuar atacando até à vitória final. Nesta guerra, quase mas não completamente salvo significa estar não quase mas completamente perdido.
Fico feliz porque o seguinte verso, Hebreus 10:39, termina com um tom positivo. O texto prossegue assim: “Nós, porém, não somos dos que retrocedem e são destruídos, mas dos que crêem e são salvos”.
Que você e eu tenhamos essa experiência na guerra espiritual em que estamos envolvidos.
Fonte: Donald Manssell, “A Certeza do Amanhecer”, 145.
Valdeci Júnior
Fátima Silva