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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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4
|Êxodo 14:4|
我 要 使 法 老 的 心 剛 硬 ， 他 要 追 趕 他 們 ， 我 便 在 法 老 和 他 全 軍 身 上 得 榮 耀 ； 埃 及 人 就 知 道 我 是 耶 和 華 。 於 是 以 色 列 人 這 樣 行 了 。
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5
|Êxodo 14:5|
有 人 告 訴 埃 及 王 說 ： 百 姓 逃 跑 。 法 老 和 他 的 臣 僕 就 向 百 姓 變 心 ， 說 ： 我 們 容 以 色 列 人 去 ， 不 再 服 事 我 們 ， 這 做 的 是 甚 麼 事 呢 ？
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6
|Êxodo 14:6|
法 老 就 預 備 他 的 車 輛 ， 帶 領 軍 兵 同 去 ，
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7
|Êxodo 14:7|
並 帶 著 六 百 輛 特 選 的 車 和 埃 及 所 有 的 車 ， 每 輛 都 有 車 兵 長 。
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8
|Êxodo 14:8|
耶 和 華 使 埃 及 王 法 老 的 心 剛 硬 ， 他 就 追 趕 以 色 列 人 ， 因 為 以 色 列 人 是 昂 然 無 懼 地 出 埃 及 。
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9
|Êxodo 14:9|
埃 及 人 追 趕 他 們 ， 法 老 一 切 的 馬 匹 、 車 輛 、 馬 兵 ， 與 軍 兵 就 在 海 邊 上 ， 靠 近 比 哈 希 錄 ， 對 著 巴 力 洗 分 ， 在 他 們 安 營 的 地 方 追 上 了 。
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10
|Êxodo 14:10|
法 老 臨 近 的 時 候 ， 以 色 列 人 舉 目 看 見 埃 及 人 趕 來 ， 就 甚 懼 怕 ， 向 耶 和 華 哀 求 。
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11
|Êxodo 14:11|
他 們 對 摩 西 說 ： 難 道 在 埃 及 沒 有 墳 地 ， 你 把 我 們 帶 來 死 在 曠 野 麼 ？ 你 為 甚 麼 這 樣 待 我 們 ， 將 我 們 從 埃 及 領 出 來 呢 ？
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12
|Êxodo 14:12|
我 們 在 埃 及 豈 沒 有 對 你 說 過 ， 不 要 攪 擾 我 們 ， 容 我 們 服 事 埃 及 人 麼 ？ 因 為 服 事 埃 及 人 比 死 在 曠 野 還 好 。
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13
|Êxodo 14:13|
摩 西 對 百 姓 說 ： 不 要 懼 怕 ， 只 管 站 住 ！ 看 耶 和 華 今 天 向 你 們 所 要 施 行 的 救 恩 。 因 為 ， 你 們 今 天 所 看 見 的 埃 及 人 必 永 遠 不 再 看 見 了 。
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Sugestões
Clique para ler Atos 27-28
14 de novembro LAB 684
PALAVRAS VERDADEIRAS
Atos 24-26
É verdade que Paulo quase convenceu Agripa a se tornar um cristão? O que isso tem a ver conosco?
A maioria das traduções do Novo Testamento sugere que Agripa estava dizendo algo mais ou menos assim: “Você acha que num período tão curto de tempo vai persuadir-me a ser cristão?” ou ainda: “Você pensa que não vai precisar de muito tempo para me convencer e fazer de mim um cristão”. Outras traduções, entretanto, discordam. A tradução que tomamos por padrão em nossos comentários bíblicos, a NVI, apesar de descrever: “Então Agripa disse a Paulo: “Você acha que em tão pouco tempo pode convencer-me a tornar-me cristão?”, traz, na nota de rodapé, a observação de que poderia ser traduzido por “por pouco você me convence a tornar-me cristão”. E examinando os textos na língua original, vemos que esta é a melhor tradução, para Atos 26:28.
Mas, sem tentarmos resolver o problema, permanece o fato de que alguns quase se entregam a Cristo, mas por fim deixam de fazê-lo.
Durante a Primeira Guerra Mundial, as forças navais britânicas e francesas receberam a tarefa de abrir os Dardanelos para possibilitar que os Aliados obtivessem o cereal necessário e ao mesmo tempo entregassem as armas e munições aos aliados russos. Depois de lutar e sofrer perdas moderadas, mas não excessivas, os Aliados chegaram ao principal forte turco e se envolveram num duelo de artilharia com ele. Mas no dia 19 de maio de 1917 retrocederam e, embora a campanha Gallipoli se arrastasse por mais um ano, acabou numa humilhante retirada dos Aliados.
Depois da guerra, os Aliados souberam que, noa ocasiaão de sua retirada, o forte turco estava a ponto de render-se. O seu armamento estava reduzido a menos de 30 bombas. Se o ataque tivesse continuado no dia seguinte, o forte teria caído e a guerra teria tomado um rumo completamente diferente.
Hebreus 10:38 nos fala daqueles que, em vez de prosseguirem no ataque da guerra espiritual até obter a vitória, retiram-se e se perdem.
Paradoxalmente, a vitória nessa guerra significa rendição – uma rendição total do eu a Cristo. É trágico o fato de que muitos cristãos professos haverão de perder-se porque deixaram de continuar atacando até à vitória final. Nesta guerra, quase mas não completamente salvo significa estar não quase mas completamente perdido.
Fico feliz porque o seguinte verso, Hebreus 10:39, termina com um tom positivo. O texto prossegue assim: “Nós, porém, não somos dos que retrocedem e são destruídos, mas dos que crêem e são salvos”.
Que você e eu tenhamos essa experiência na guerra espiritual em que estamos envolvidos.
Fonte: Donald Manssell, “A Certeza do Amanhecer”, 145.
Valdeci Júnior
Fátima Silva