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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Salmos 119:72|
你 口 中 的 訓 言 （ 或 譯 ： 律 法 ） 與 我 有 益 ， 勝 於 千 萬 的 金 銀 。
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73
|Salmos 119:73|
你 的 手 製 造 我 ， 建 立 我 ； 求 你 賜 我 悟 性 ， 可 以 學 習 你 的 命 令 ！
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|Salmos 119:74|
敬 畏 你 的 人 見 我 就 要 歡 喜 ， 因 我 仰 望 你 的 話 。
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|Salmos 119:75|
耶 和 華 啊 ， 我 知 道 你 的 判 語 是 公 義 的 ； 你 使 我 受 苦 是 以 誠 實 待 我 。
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|Salmos 119:76|
求 你 照 著 應 許 僕 人 的 話 ， 以 慈 愛 安 慰 我 。
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|Salmos 119:77|
願 你 的 慈 悲 臨 到 我 ， 使 我 存 活 ， 因 你 的 律 法 是 我 所 喜 愛 的 。
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|Salmos 119:78|
願 驕 傲 人 蒙 羞 ， 因 為 他 們 無 理 地 傾 覆 我 ； 但 我 要 思 想 你 的 訓 詞 。
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79
|Salmos 119:79|
願 敬 畏 你 的 人 歸 向 我 ， 他 們 就 知 道 你 的 法 度 。
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80
|Salmos 119:80|
願 我 的 心 在 你 的 律 例 上 完 全 ， 使 我 不 致 蒙 羞 。
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81
|Salmos 119:81|
我 心 渴 想 你 的 救 恩 ， 仰 望 你 的 應 許 。
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Sugestões
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30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva