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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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18
|Ezequiel 23:18|
這 樣 ， 他 顯 露 淫 行 ， 又 顯 露 下 體 ； 我 心 就 與 他 生 疏 ， 像 先 前 與 他 姊 姊 生 疏 一 樣 。
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19
|Ezequiel 23:19|
他 還 加 增 他 的 淫 行 ， 追 念 他 幼 年 在 埃 及 地 行 邪 淫 的 日 子 ，
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20
|Ezequiel 23:20|
貪 戀 情 人 身 壯 精 足 ， 如 驢 如 馬 。
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21
|Ezequiel 23:21|
這 樣 ， 你 就 想 起 你 幼 年 的 淫 行 。 那 時 ， 埃 及 人 擁 抱 你 的 懷 ， 撫 摸 你 的 乳 。
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22
|Ezequiel 23:22|
阿 荷 利 巴 啊 ， 主 耶 和 華 如 此 說 ： 我 必 激 動 你 先 愛 而 後 生 疏 的 人 來 攻 擊 你 。 我 必 使 他 們 來 ， 在 你 四 圍 攻 擊 你 。
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23
|Ezequiel 23:23|
所 來 的 就 是 巴 比 倫 人 、 迦 勒 底 的 眾 人 、 比 割 人 、 書 亞 人 、 哥 亞 人 ， 同 著 他 們 的 還 有 亞 述 眾 人 ， 乃 是 作 省 長 、 副 省 長 、 作 軍 長 有 名 聲 的 ， 都 騎 著 馬 ， 是 可 愛 的 少 年 人 。
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24
|Ezequiel 23:24|
他 們 必 帶 兵 器 、 戰 車 、 輜 重 車 ， 率 領 大 眾 來 攻 擊 你 。 他 們 要 拿 大 小 盾 牌 ， 頂 盔 擺 陣 ， 在 你 四 圍 攻 擊 你 。 我 要 將 審 判 的 事 交 給 他 們 ， 他 們 必 按 著 自 己 的 條 例 審 判 你 。
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25
|Ezequiel 23:25|
我 必 以 忌 恨 攻 擊 你 ； 他 們 必 以 忿 怒 辦 你 。 他 們 必 割 去 你 的 鼻 子 和 耳 朵 ； 你 遺 留 （ 或 譯 ： 餘 剩 ； 下 同 ） 的 人 必 倒 在 刀 下 。 他 們 必 擄 去 你 的 兒 女 ； 你 所 遺 留 的 必 被 火 焚 燒 。
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26
|Ezequiel 23:26|
他 們 必 剝 去 你 的 衣 服 ， 奪 取 你 華 美 的 寶 器 。
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27
|Ezequiel 23:27|
這 樣 ， 我 必 使 你 的 淫 行 和 你 從 埃 及 地 染 來 的 淫 亂 止 息 了 ， 使 你 不 再 仰 望 亞 述 ， 也 不 再 追 念 埃 及 。
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Sugestões
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19 de julho LAB 566
UM SENTIDO DESTA VIDA
Eclesiastes 05-08
E aí, muito dinheiro no bolso? Quem tem muito dinheiro no bolso, nos dias atuais? Quase ninguém! Falando em dinheiro, Eclesiastes 5 fala justamente do problema que o dinheiro pode chegar a ser. Lembro de um conselho que li: “Tudo que afaste de Deus o coração tem de ser renunciado. Mamom é o ídolo de muitos. O amor do dinheiro, a ambição da fortuna, é a cadeia de ouro que os liga a Satanás. Fama e honras mundanas são idolatradas por outros. Uma vida de comodidade egoísta, isenta de responsabilidade, constitui o ídolo de outros. Mas estas cadeias escravizadoras têm de ser partidas. Não podemos pertencer metade ao Senhor e metade ao mundo. Não somos filhos de Deus a menos que o sejamos totalmente” (Caminho a Cristo, 44). Precisamos tomar cuidado para que o dinheiro não seja nosso deus.
Lendo Eclesiastes 6, encontramos uma reflexão sobre “correr atrás do vento”. Perceba que não é necessário grande educação da mente para entender que, neste mundo, não existe satisfação real e duradoura. Nossos prazeres são apenas vaidade; nossos males são infinitos; a morte, que nos ameaça a cada momento, dentro de alguns anos deve nos colocar infalivelmente sob as terríveis alternativas de sermos aniquilados ou felizes, para sempre. É aí que vem a necessidade de ter esperança. Blaise Pascal (francês do século XVII - filósofo, religioso, físico e matemático) escreveu sobre isso: “Não existe nada mais real que isto, nada mais terrível. Por mais heróicos que sejamos, este é o fim que aguarda a vida mais nobre do mundo. Vamos refletir nisto e, então, dizer se não é indiscutível que não existe bem nesta vida. A não ser a esperança de outra; que somos felizes apenas na proporção em que nos aproximamos dela; e que, como não existem mais aflições para os que têm plena certeza da eternidade, não existe mais felicidade para os que não têm essa esperança.”
Eclesiastes 7 também levanta questões sobre o sentido da vida. Se compararmos esse livro com o todo da Bíblia, temos que admitir que as respostas certas só podem ser encontradas no Deus que nos criou, nos dá a redenção e, desse modo, nos dá o significado e o propósito que tanta gente busca por aí, muitas vezes em lugares fúteis, que não satisfazem os anseios da alma.
E isso faz mais sentido, se lermos Eclesiastes 8:12. Salomão faz questão de mostrar uma fina compreensão sobre a justiça e o juízo final. Resumindo: não importa qual mal vão as coisas neste mundo, a justiça final de Deus será executada. Esteja certo disso, mesmo que precise esperar. Deus vê tudo!
Valdeci Júnior
Fátima Silva