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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Ezequiel 32:1|
十 二 年 十 二 月 初 一 日 ， 耶 和 華 的 話 臨 到 我 說 ：
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2
|Ezequiel 32:2|
人 子 啊 ， 你 要 為 埃 及 王 法 老 作 哀 歌 ， 說 ： 從 前 你 在 列 國 中 ， 如 同 少 壯 獅 子 ； 現 在 你 卻 像 海 中 的 大 魚 。 你 衝 出 江 河 ， 用 爪 攪 動 諸 水 ， 使 江 河 渾 濁 。
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3
|Ezequiel 32:3|
主 耶 和 華 如 此 說 ： 我 必 用 多 國 的 人 民 ， 將 我 的 網 撒 在 你 身 上 ， 把 你 拉 上 來 。
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4
|Ezequiel 32:4|
我 必 將 你 丟 在 地 上 ， 拋 在 田 野 ， 使 空 中 的 飛 鳥 都 落 在 你 身 上 ， 使 遍 地 的 野 獸 吃 你 得 飽 。
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5
|Ezequiel 32:5|
我 必 將 你 的 肉 丟 在 山 間 ， 用 你 高 大 的 屍 首 填 滿 山 谷 。
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6
|Ezequiel 32:6|
我 又 必 用 你 的 血 澆 灌 你 所 游 泳 之 地 ， 漫 過 山 頂 ； 河 道 都 必 充 滿 。
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7
|Ezequiel 32:7|
我 將 你 撲 滅 的 時 候 ， 要 把 天 遮 蔽 ， 使 眾 星 昏 暗 ， 以 密 雲 遮 掩 太 陽 ， 月 亮 也 不 放 光 。
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8
|Ezequiel 32:8|
我 必 使 天 上 的 亮 光 都 在 你 以 上 變 為 昏 暗 ， 使 你 的 地 上 黑 暗 。 這 是 主 耶 和 華 說 的 。
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9
|Ezequiel 32:9|
我 使 你 敗 亡 的 風 聲 傳 到 你 所 不 認 識 的 各 國 。 那 時 ， 我 必 使 多 民 的 心 因 你 愁 煩 。
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10
|Ezequiel 32:10|
我 在 許 多 國 民 和 君 王 面 前 向 你 掄 我 的 刀 ， 國 民 就 必 因 你 驚 奇 ， 君 王 也 必 因 你 極 其 恐 慌 。 在 你 仆 倒 的 日 子 ， 他 們 各 人 為 自 己 的 性 命 時 刻 戰 兢 。
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Sugestões
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21 de março LAB 446
PENSANDO BEM...
Juízes 20-21
Laurence Richards, em seu livro The Teacher’s Coments, chamou-me a atenção para algo que eu nunca tinha pensado em relação ao livro de Juízes e a nossa sociedade moderna. Se você observar na sua Bíblia, ao terminar de ler esse livro, vai deparar-se com a frase: “Naquela época, não havia rei em Israel; cada um fazia o que lhe parecia certo.” Na realidade, essa frase repete-se várias vezes em Juízes. Ela deve nos levar a pensar sobre tudo o que possa existir na nossa conduta que não esteja alinhado com a vida que Deus descreve na Sua Lei. Este é o ponto.
Pense bem: nos dias atuais, os tribunais têm a tendência de definir o que é obsceno usando como critérios o que seriam chamados de “padrões da sociedade”. Ou seja, o que as pessoas de uma comunidade considerarem obscenidade será obscenidade, e o que considerarem não-obsceno não será obsceno. E, desafortunadamente, isso é óbvio. Mas minha pergunta é: O que você acha desse critério?
Será que a frase “Naquela época... cada um fazia o que lhe parecia certo” e esse sistema moderno de estabelecer a “justiça” têm algo em comum? É claro que tem tudo a ver. Obviamente também estamos errados. A(s) nossa(s) comunidade(s) deveria(m) estabelecer como definições legais os conceitos morais e não as ações de crime. Mas parece quase impossível, pois como isso seria feito, se existe tanto desacordo sobre o que vem a ser “certo” e o que vem a ser “errado”? O pós-modernismo, o pluralismo e o amor pelo “politicamente correto” nos fizeram, como sociedade, afocinharmos nessa fossa insegura.
“E agora?” É a mesma pergunta que poderia ser feita e ser respondida no período dos Juízes. Temos a Bíblia, eles tinham o Pentateuco e a história de Josué. A própria Palavra de Deus, através de Josué e de Moisés, já tinha advertido aquele povo que a desobediência também traz consigo a semeadura da autodestruição. O contexto daquela sociedade do fim do livro de Juízes mostra esse conceito de uma maneira muito clara. A única variação é que o deteriorar das coisas, às vezes, é um processo longo ou um processo curto, mas é um processo que acontece. Pode demorar porque em determinadas situações, o fruto mortal e amargo talvez demore algumas gerações para ficar maduro. Mas o “Assim Diz o Senhor” é certo. A mortandade que um dia foi anunciada vai chegar. O que Deus fala, de forma muito inconfundível e irredutível, é a expressão dos princípios nos quais precisamos nos basear para sermos bem conduzidos nesta vida.
E os princípios você já sabe como pode encontrar: fazendo a leitura bíblica diária.
Valdeci Júnior
Fátima Silva