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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Ezequiel 44:1|
他 又 帶 我 回 到 聖 地 朝 東 的 外 門 ； 那 門 關 閉 了 。
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2
|Ezequiel 44:2|
耶 和 華 對 我 說 ： 這 門 必 須 關 閉 ， 不 可 敞 開 ， 誰 也 不 可 由 其 中 進 入 ； 因 為 耶 和 華 ─ 以 色 列 的 神 已 經 由 其 中 進 入 ， 所 以 必 須 關 閉 。
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3
|Ezequiel 44:3|
至 於 王 ， 他 必 按 王 的 位 分 ， 坐 在 其 內 ， 在 耶 和 華 面 前 吃 餅 。 他 必 由 這 門 的 廊 而 入 ， 也 必 由 此 而 出 。
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4
|Ezequiel 44:4|
他 又 帶 我 由 北 門 來 到 殿 前 。 我 觀 看 ， 見 耶 和 華 的 榮 光 充 滿 耶 和 華 的 殿 ， 我 就 俯 伏 在 地 。
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5
|Ezequiel 44:5|
耶 和 華 對 我 說 ： 人 子 啊 ， 我 對 你 所 說 耶 和 華 殿 中 的 一 切 典 章 法 則 ， 你 要 放 在 心 上 ， 用 眼 看 ， 用 耳 聽 ， 並 要 留 心 殿 宇 和 聖 地 一 切 出 入 之 處 。
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6
|Ezequiel 44:6|
你 要 對 那 悖 逆 的 以 色 列 家 說 ， 主 耶 和 華 如 此 說 ： 以 色 列 家 啊 ， 你 們 行 一 切 可 憎 的 事 ， 當 夠 了 罷 ！
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7
|Ezequiel 44:7|
你 們 把 我 的 食 物 ， 就 是 脂 油 和 血 獻 上 的 時 候 ， 將 身 心 未 受 割 禮 的 外 邦 人 領 進 我 的 聖 地 ， 玷 污 了 我 的 殿 ； 又 背 了 我 的 約 ， 在 你 們 一 切 可 憎 的 事 上 ， 加 上 這 一 層 。
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8
|Ezequiel 44:8|
你 們 也 沒 有 看 守 我 的 聖 物 ， 卻 派 別 人 在 聖 地 替 你 們 看 守 我 所 吩 咐 你 們 的 。
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9
|Ezequiel 44:9|
主 耶 和 華 如 此 說 ： 以 色 列 中 的 外 邦 人 ， 就 是 身 心 未 受 割 禮 的 ， 都 不 可 入 我 的 聖 地 。
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10
|Ezequiel 44:10|
當 以 色 列 人 走 迷 的 時 候 ， 有 利 未 人 遠 離 我 ， 就 是 走 迷 離 開 我 、 隨 從 他 們 的 偶 像 ， 他 們 必 擔 當 自 己 的 罪 孽 。
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Sugestões
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09 de setembro LAB 618
PODERIA DEUS FRUSTRRAR-SE?
Ezequiel 39-41
Na leitura de hoje, entramos numa última grande seção do livro de Ezequiel, que reporta-se a um “Templo”. O capítulo 40 começa a descrever sobre o Novo Tempo.
E a pergunta que sempre surge na mente do leitor bíblico é: “A que templo a visão do fim do livro de Ezequiel se refere?”
De acordo com o teólogo Siegried Schwantes, para entender a direção da resposta desta pergunta, é importante saber a data aproximada em que essa visão aconteceu. Esta longa visão, que conclui o livro, é datada do vigésimo quinto ano do exílio de Exequiel. Como esse exílio ocorreu em 597 a.C., a visão data do ano 572 a.C. Em visão, o profeta é transportando à terra de Israel e posto sobre um alto monte, de onde pode contemplar o novo Templo. Um anjo lhe aparece para lhe descrever as várias partes do edifício, seu mobiliário, seus serviços e os ministrantes. A visão encerra com a divisão da terra entre as doze tribos.
A visão do Templo apresenta duas dificuldades: a) O templo nela descrito não corresponde aos dados que se encontram no Pentateuco para o antigo santuário; b) O templo que, em data posterior a esta visão, foi reconstruído em Jerusalém, tampouco correspondeu ao descrito na visão. Em vista disto, pergunta-se: “qual seria o propósito da visão?”.
Uma possível explicação é que uma nação vivendo de acordo com a vontade de Deus, na terra prometida, depois do exílio, teria construído este templo ideal e organizado-se segundo este ideal das tribos. Mas como o povo judeu não viveu à altura do ideal que Deus lhes propunha, um templo que obedecesse às estipulações descritas na visão nunca foi construído. E o povo nunca mais foi estabelecido naquele ideal da distribuição geográfica das 12 tribos.
Assim como Deus tinha um sonho para o antigo Israel, ele tem uma expectativa para você e para mim, hoje, também. Pois afinal, somos o Israel moderno de Deus (Gálatas 6:16). Entretanto, o sonho de Deus pode ser frustrado, dependendo da decisão do ser humano. Nisto, Deus não é impotente, mas ético. Ele limita-se a respeitar o atributo que nos deu, do livre arbítrio. Isso é uma honra até ao Seu próprio nome, pois como ele poderia primeiramente dar algo e depois não respeitar o que dera? E é assim que o Senhor expõe-se, voluntariamente, ao risco da frustração.
Eu imagino que você não queira frustrar Deus. Portanto, fica de lição para nós, que precisamos buscar o ideal de Deus hoje, para que Seus lindos planos possam sempre se cumprir na nossa vida.
“Voltem para o Senhor, e vocês viverão” (Amós 5:6).
Valdeci Júnior
Fátima Silva