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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Ezequiel 27:1|
耶 和 華 的 話 又 臨 到 我 說 ：
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2
|Ezequiel 27:2|
人 子 啊 ， 要 為 推 羅 作 起 哀 歌 ，
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3
|Ezequiel 27:3|
說 ： 你 居 住 海 口 ， 是 眾 民 的 商 埠 ； 你 的 交 易 通 到 許 多 的 海 島 。 主 耶 和 華 如 此 說 ： 推 羅 啊 ， 你 曾 說 ： 我 是 全 然 美 麗 的 。
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4
|Ezequiel 27:4|
你 的 境 界 在 海 中 ， 造 你 的 使 你 全 然 美 麗 。
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5
|Ezequiel 27:5|
他 們 用 示 尼 珥 的 松 樹 做 你 的 一 切 板 ， 用 利 巴 嫩 的 香 柏 樹 做 桅 杆 ，
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6
|Ezequiel 27:6|
用 巴 珊 的 橡 樹 做 你 的 槳 ， 用 象 牙 鑲 嵌 基 提 海 島 的 黃 楊 木 為 坐 板 （ 或 譯 ： 艙 板 ） 。
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7
|Ezequiel 27:7|
你 的 篷 帆 是 用 埃 及 繡 花 細 麻 布 做 的 ， 可 以 做 你 的 大 旗 ； 你 的 涼 棚 是 用 以 利 沙 島 的 藍 色 、 紫 色 布 做 的 。
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8
|Ezequiel 27:8|
西 頓 和 亞 發 的 居 民 作 你 盪 槳 的 。 推 羅 啊 ， 你 中 間 的 智 慧 人 作 掌 舵 的 。
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9
|Ezequiel 27:9|
迦 巴 勒 的 老 者 和 聰 明 人 都 在 你 中 間 作 補 縫 的 ； 一 切 泛 海 的 船 隻 和 水 手 都 在 你 中 間 經 營 交 易 的 事 。
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10
|Ezequiel 27:10|
波 斯 人 、 路 德 人 、 弗 人 在 你 軍 營 中 作 戰 士 ； 他 們 在 你 中 間 懸 掛 盾 牌 和 頭 盔 ， 彰 顯 你 的 尊 榮 。
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Sugestões
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09 de setembro LAB 618
PODERIA DEUS FRUSTRRAR-SE?
Ezequiel 39-41
Na leitura de hoje, entramos numa última grande seção do livro de Ezequiel, que reporta-se a um “Templo”. O capítulo 40 começa a descrever sobre o Novo Tempo.
E a pergunta que sempre surge na mente do leitor bíblico é: “A que templo a visão do fim do livro de Ezequiel se refere?”
De acordo com o teólogo Siegried Schwantes, para entender a direção da resposta desta pergunta, é importante saber a data aproximada em que essa visão aconteceu. Esta longa visão, que conclui o livro, é datada do vigésimo quinto ano do exílio de Exequiel. Como esse exílio ocorreu em 597 a.C., a visão data do ano 572 a.C. Em visão, o profeta é transportando à terra de Israel e posto sobre um alto monte, de onde pode contemplar o novo Templo. Um anjo lhe aparece para lhe descrever as várias partes do edifício, seu mobiliário, seus serviços e os ministrantes. A visão encerra com a divisão da terra entre as doze tribos.
A visão do Templo apresenta duas dificuldades: a) O templo nela descrito não corresponde aos dados que se encontram no Pentateuco para o antigo santuário; b) O templo que, em data posterior a esta visão, foi reconstruído em Jerusalém, tampouco correspondeu ao descrito na visão. Em vista disto, pergunta-se: “qual seria o propósito da visão?”.
Uma possível explicação é que uma nação vivendo de acordo com a vontade de Deus, na terra prometida, depois do exílio, teria construído este templo ideal e organizado-se segundo este ideal das tribos. Mas como o povo judeu não viveu à altura do ideal que Deus lhes propunha, um templo que obedecesse às estipulações descritas na visão nunca foi construído. E o povo nunca mais foi estabelecido naquele ideal da distribuição geográfica das 12 tribos.
Assim como Deus tinha um sonho para o antigo Israel, ele tem uma expectativa para você e para mim, hoje, também. Pois afinal, somos o Israel moderno de Deus (Gálatas 6:16). Entretanto, o sonho de Deus pode ser frustrado, dependendo da decisão do ser humano. Nisto, Deus não é impotente, mas ético. Ele limita-se a respeitar o atributo que nos deu, do livre arbítrio. Isso é uma honra até ao Seu próprio nome, pois como ele poderia primeiramente dar algo e depois não respeitar o que dera? E é assim que o Senhor expõe-se, voluntariamente, ao risco da frustração.
Eu imagino que você não queira frustrar Deus. Portanto, fica de lição para nós, que precisamos buscar o ideal de Deus hoje, para que Seus lindos planos possam sempre se cumprir na nossa vida.
“Voltem para o Senhor, e vocês viverão” (Amós 5:6).
Valdeci Júnior
Fátima Silva