-
Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
1
|Ezequiel 19:1|
你 當 為 以 色 列 的 王 作 起 哀 歌 ，
-
2
|Ezequiel 19:2|
說 ： 你 的 母 親 是 甚 麼 呢 ？ 是 個 母 獅 子 ， 蹲 伏 在 獅 子 中 間 ， 在 少 壯 獅 子 中 養 育 小 獅 子 。
-
3
|Ezequiel 19:3|
在 他 小 獅 子 中 養 大 一 個 ， 成 了 少 壯 獅 子 ， 學 會 抓 食 而 吃 人 。
-
4
|Ezequiel 19:4|
列 國 聽 見 了 就 把 他 捉 在 他 們 的 坑 中 ， 用 鉤 子 拉 到 埃 及 地 去 。
-
5
|Ezequiel 19:5|
母 獅 見 自 己 等 候 失 了 指 望 ， 就 從 他 小 獅 子 中 又 將 一 個 養 為 少 壯 獅 子 。
-
6
|Ezequiel 19:6|
他 在 眾 獅 子 中 走 來 走 去 ， 成 了 少 壯 獅 子 ， 學 會 抓 食 而 吃 人 。
-
7
|Ezequiel 19:7|
他 知 道 列 國 的 宮 殿 ， 又 使 他 們 的 城 邑 變 為 荒 場 ； 因 他 咆 哮 的 聲 音 ， 遍 地 和 其 中 所 有 的 就 都 荒 廢 。
-
8
|Ezequiel 19:8|
於 是 四 圍 邦 國 各 省 的 人 來 攻 擊 他 ， 將 網 撒 在 他 身 上 ， 捉 在 他 們 的 坑 中 。
-
9
|Ezequiel 19:9|
他 們 用 鉤 子 鉤 住 他 ， 將 他 放 在 籠 中 ， 帶 到 巴 比 倫 王 那 裡 ， 將 他 放 入 堅 固 之 所 ， 使 他 的 聲 音 在 以 色 列 山 上 不 再 聽 見 。
-
10
|Ezequiel 19:10|
你 的 母 親 先 前 如 葡 萄 樹 ， 極 其 茂 盛 （ 原 文 是 在 你 血 中 ） ， 栽 於 水 旁 。 因 為 水 多 ， 就 多 結 果 子 ， 滿 生 枝 子 ；
-
-
Sugestões
Clique para ler 1 CorÃntios 11-13
23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva