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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Ezequiel 31:1|
十 一 年 三 月 初 一 日 ， 耶 和 華 的 話 臨 到 我 說 ：
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|Ezequiel 31:2|
人 子 啊 ， 你 要 向 埃 及 王 法 老 和 他 的 眾 人 說 ： 在 威 勢 上 誰 能 與 你 相 比 呢 ？
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3
|Ezequiel 31:3|
亞 述 王 曾 如 利 巴 嫩 中 的 香 柏 樹 ， 枝 條 榮 美 ， 影 密 如 林 ， 極 其 高 大 ， 樹 尖 插 入 雲 中 。
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4
|Ezequiel 31:4|
眾 水 使 他 生 長 ； 深 水 使 他 長 大 。 所 栽 之 地 有 江 河 圍 流 ， 汊 出 的 水 道 延 到 田 野 諸 樹 。
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5
|Ezequiel 31:5|
所 以 他 高 大 超 過 田 野 諸 樹 ； 發 旺 的 時 候 ， 枝 子 繁 多 ， 因 得 大 水 之 力 枝 條 長 長 。
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6
|Ezequiel 31:6|
空 中 的 飛 鳥 都 在 枝 子 上 搭 窩 ； 田 野 的 走 獸 都 在 枝 條 下 生 子 ； 所 有 大 國 的 人 民 都 在 他 蔭 下 居 住 。
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7
|Ezequiel 31:7|
樹 大 條 長 ， 成 為 榮 美 ， 因 為 根 在 眾 水 之 旁 。
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8
|Ezequiel 31:8|
神 園 中 的 香 柏 樹 不 能 遮 蔽 他 ； 松 樹 不 及 他 的 枝 子 ； 楓 樹 不 及 他 的 枝 條 ； 神 園 中 的 樹 都 沒 有 他 榮 美 。
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9
|Ezequiel 31:9|
我 使 他 的 枝 條 蕃 多 ， 成 為 榮 美 ， 以 致 神 伊 甸 園 中 的 樹 都 嫉 妒 他 。
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10
|Ezequiel 31:10|
所 以 主 耶 和 華 如 此 說 ： 因 他 高 大 ， 樹 尖 插 入 雲 中 ， 心 驕 氣 傲 ，
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Sugestões
Clique para ler 2 Crônicas 1-4
10 de maio LAB 496
ESCULTURA: PODE OU NÃO PODE?
2Crônicas 01-04
Hoje estou a todo vapor, com todo o ânimo, porque estamos começando a ler mais um livro da BÃblia. Na realidade, é uma continuação do livro de Crônicas. Ontem, quando terminamos de estudar o primeiro desses livros, eu estava falando sobre Salomão, e hoje também continua.
Na nossa leitura bÃblica, vemos que quando Salomão está construindo o templo, ele manda fazer dois querubins esculpidos para colocar dentro do templo. Daà alguém pode pensar que ele estava desobedecendo a Deus, mas não estava. Em Êxodo 27, o próprio Deus tinha mandado esculpir querubins para colocar dentro do santuário.
Então, surge outra pergunta: como Deus manda esculpir esses dois anjos se, nos Dez Mandamentos, Ele já tinha falado para não fazer imagem de escultura? Será que isso é uma contradição bÃblica? Para entendermos esse detalhe, precisamos entender o sentido do texto do mandamento.
Se observarmos bem os quatro primeiro mandamentos, eles estão relacionados à adoração, o culto que o ser humano presta. Todo ser humano adora alguma coisa. E aà que está o perigo. O único motivo de adoração correto é Deus e é para isso que ele chama a atenção no segundo mandamento, também. Quando diz para não fazer imagens de escultura, precisamos entender o porquê do pedido. Quando Deus diz para que não nos curvemos diante das imagens e não adoremos uma escultura, ou qualquer coisa que não seja o Senhor Deus, o ponto-chave é a adoração.
Se observarmos bem, podemos notar que, no santuário e no templo, ninguém se ajoelhava diante de um querubim esculpido para beijar, orar ou implorar alguma coisa. Ninguém usava alguma escultura para adorar ou fazer petições a ela e não a Deus. Esses querubins esculpidos eram apenas ilustrações e obras de arte. Não eram objetos para ser adorados como o mandamento condenaria.
Na realidade, Deus nunca condenou a habilidade artÃstica de pintar, bordar e até esculpir. O que Deus condena não é um desenho, um entalhe ou pintura. Ele condena quando colocamos alguma coisa no lugar de Deus em nossa vida. O Senhor ama o belo. Ele quer que Seus filhos olhem ao redor e em tudo lembrem-se dEle. O que Ele não pode tolerar é Seu povo aceitar alguém ou algo que não seja Jesus como Seu Salvador pessoal. Isso seria o que caracterizaria uma idolatria. E era essa a preocupação de Deus nos quatro primeiro mandamentos da lei.
E aqui cabe uma grande lição para nós: existe alguma coisa ocupando espaço entre você e Deus? Cuidado para que não haja, no seu coração, algo mais importante que Ele.
Coloque-O em primeiro lugar na sua vida sempre!
Valdeci Júnior
Fátima Silva