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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Ezequiel 31:11|
我 就 必 將 他 交 給 列 國 中 大 有 威 勢 的 人 ； 他 必 定 辦 他 。 我 因 他 的 罪 惡 ， 已 經 驅 逐 他 。
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|Ezequiel 31:12|
外 邦 人 ， 就 是 列 邦 中 強 暴 的 ， 將 他 砍 斷 棄 掉 。 他 的 枝 條 落 在 山 間 和 一 切 谷 中 ， 他 的 枝 子 折 斷 ， 落 在 地 的 一 切 河 旁 。 地 上 的 眾 民 已 經 走 去 ， 離 開 他 的 蔭 下 。
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|Ezequiel 31:13|
空 中 的 飛 鳥 都 要 宿 在 這 敗 落 的 樹 上 ， 田 野 的 走 獸 都 要 臥 在 他 的 枝 條 下 ，
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|Ezequiel 31:14|
好 使 水 旁 的 諸 樹 不 因 高 大 而 自 尊 ， 也 不 將 樹 尖 插 入 雲 中 ， 並 且 那 些 得 水 滋 潤 、 有 勢 力 的 ， 也 不 得 高 大 自 立 。 因 為 他 們 在 世 人 中 ， 和 下 坑 的 人 都 被 交 與 死 亡 ， 到 陰 府 去 了 。
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|Ezequiel 31:15|
主 耶 和 華 如 此 說 ： 他 下 陰 間 的 那 日 ， 我 便 使 人 悲 哀 。 我 為 他 遮 蓋 深 淵 ， 使 江 河 凝 結 ， 大 水 停 流 ； 我 也 使 利 巴 嫩 為 他 悽 慘 ， 田 野 的 諸 樹 都 因 他 發 昏 。
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|Ezequiel 31:16|
我 將 他 扔 到 陰 間 ， 與 下 坑 的 人 一 同 下 去 。 那 時 ， 列 國 聽 見 他 墜 落 的 響 聲 就 都 震 動 ， 並 且 伊 甸 的 一 切 樹 ─ 就 是 利 巴 嫩 得 水 滋 潤 、 最 佳 最 美 的 樹 ─ 都 在 陰 府 受 了 安 慰 。
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|Ezequiel 31:17|
他 們 也 與 他 同 下 陰 間 ， 到 被 殺 的 人 那 裡 。 他 們 曾 作 他 的 膀 臂 ， 在 列 國 中 他 的 蔭 下 居 住 。
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|Ezequiel 31:18|
在 這 樣 榮 耀 威 勢 上 ， 在 伊 甸 園 諸 樹 中 ， 誰 能 與 你 相 比 呢 ？ 然 而 你 要 與 伊 甸 的 諸 樹 一 同 下 到 陰 府 ， 在 未 受 割 禮 的 人 中 ， 與 被 殺 的 人 一 同 躺 臥 。 法 老 和 他 的 群 眾 乃 是 如 此 。 這 是 主 耶 和 華 說 的 。
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Sugestões
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28 de março LAB 453
SAUL PROFETIZOU NU?
1Samuel 17-19
Da mesma forma que ontem, hoje também quero explicar uma passagem bíblica de difícil interpretação. Uma ouvinte da nossa rádio, que está acostumada a ouvir nosso serviço de áudio, nos escreveu lá de Jandaia do Sul, PR, para fazer uma pergunta pertinente a uma passagem bíblica que está na leitura de hoje. Eis a questão:
“Gostaria que me explicassem a mensagem do capítulo 19:l9-24 de 1Samuel. O que quer dizer o rei ir profetizando por todo o caminho e chegando na casa dos profetas, tirou a roupa e profetizou o dia inteiro e a noite inteira? O que significa o fato de ele ter ficado nu?”
Responderei a pergunta dela aqui, porque esse pode ser o questionamento de outras pessoas também. E é um prazer esclarecer as dúvidas dos amigos e irmãos que sejam participantes desse nosso ministério de comentários bíblicos.
Essa pessoa questiona sobre algo realmente curioso, mas não tão problemático. O primeiro passo para entender essa passagem é lê-la em pelo menos cinco versões diferentes da Bíblia. E aqui, há alguns preâmbulos dos quais não podemos nos esquecer:
1. A casa dos profetas era o seminário da época.
O comentário bíblico SDABC nos explica que a expressão original hebraica pode indicar vários modos, como: maltrapilho, vestido de maneira pobre, vestido com uma só roupa ou tendo tirado o manto. Essas diferentes formas de traduzir o mesmo termo original estão em nossas versões para a língua portuguesa nas seguintes passagens: (Jó 1:21; 22: 6; 24: 7, 10; Isaías 58:7; 20:2).
2. “Tirar a roupa” pode não significar “tirar TODA a roupa”.
Pelo costume da época e o contexto da narração, é muito provável que Saul tenha tirado o seu manto real e permanecido somente com sua roupa comum. Existia a túnica interna que era uma prenda interior usada somente dentro de casa. Na rua, o manto exterior ou a capa era apenas jogado por cima. Despojado de seu manto real, talvez Saul ficou vestido à semelhança de um dos alunos da escola dos profetas.
Nessa ocasião, é provável que o Espírito Santo tenha se apossado de Saul, pessoalmente, pela última vez. A história dele nos mostra o fato de que se alguém é um representante de Deus hoje, não significa ter, para sempre garantida, sua salvação. E é exatamente por isso que devemos vigiar e orar sempre, pois enquanto vivermos aqui, estaremos correndo o risco da apostasia.
Mas em Cristo podemos todas as coisas! Portanto, apelo a você para que estude a Bíblia por dois motivos: para que cresça em informações e no relacionamento para com seu bondoso e cuidadoso Deus. Você será o beneficiado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva