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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Ezequiel 25:1|
耶 和 華 的 話 臨 到 我 說 ：
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2
|Ezequiel 25:2|
人 子 啊 ， 你 要 面 向 亞 捫 人 說 預 言 ， 攻 擊 他 們 ，
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3
|Ezequiel 25:3|
說 ： 你 們 當 聽 主 耶 和 華 的 話 。 主 耶 和 華 如 此 說 ： 我 的 聖 所 被 褻 瀆 ， 以 色 列 地 變 荒 涼 ， 猶 大 家 被 擄 掠 ； 那 時 ， 你 便 因 這 些 事 說 ： 阿 哈 ！
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4
|Ezequiel 25:4|
所 以 我 必 將 你 的 地 交 給 東 方 人 為 業 ； 他 們 必 在 你 的 地 上 安 營 居 住 ， 吃 你 的 果 子 ， 喝 你 的 奶 。
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5
|Ezequiel 25:5|
我 必 使 拉 巴 為 駱 駝 場 ， 使 亞 捫 人 的 地 為 羊 群 躺 臥 之 處 ， 你 們 就 知 道 我 是 耶 和 華 。
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6
|Ezequiel 25:6|
主 耶 和 華 如 此 說 ： 因 你 拍 手 頓 足 ， 以 滿 心 的 恨 惡 向 以 色 列 地 歡 喜 ，
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7
|Ezequiel 25:7|
所 以 我 伸 手 攻 擊 你 ， 將 你 交 給 列 國 作 為 擄 物 。 我 必 從 萬 民 中 剪 除 你 ， 使 你 從 萬 國 中 敗 亡 。 我 必 除 滅 你 ， 你 就 知 道 我 是 耶 和 華 。
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8
|Ezequiel 25:8|
主 耶 和 華 如 此 說 ： 因 摩 押 和 西 珥 人 說 ： 看 哪 ， 猶 大 家 與 列 國 無 異 ，
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9
|Ezequiel 25:9|
所 以 我 要 破 開 摩 押 邊 界 上 的 城 邑 ， 就 是 摩 押 人 看 為 本 國 之 榮 耀 的 伯 耶 西 末 、 巴 力 免 、 基 列 亭 ，
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10
|Ezequiel 25:10|
好 使 東 方 人 來 攻 擊 亞 捫 人 。 我 必 將 亞 捫 人 之 地 交 給 他 們 為 業 ， 使 亞 捫 人 在 列 國 中 不 再 被 記 念 。
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Sugestões
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18 de setembro LAB 627
UM POUCO DE OSÉIAS
Oséias 10-14
Tudo bem com você? Que bom! Porque quero falar sobre alguém que, pra ele, nem sempre, as coisas foram tão bem: Oséias. E aqui, incluo também todo o Israel Antigo, que, de dar tantas cabeçadas, muito sofreu. Contemple a deplorável situação de Gomer, descrita em Oséias, e você terá um retrato ilustrativo da condição dos demais israelitas.
Mas a vida de Oséias também teve os seus lados bons. Seu nome já é um privilégio. Significa “Javé Salva”. Contemporâneo e conterrâneo do rei Oséias, este profeta nasceu no reino do norte – Israel – durante o reinado anterior, de Jeroboão II (786 – 735 a.C.). Esses xarás devem ter ouvido falar um do outro, mas provavelmente não trabalharam juntos, porque o profeta Oséias foi paro sul – reino de Judá – para exercer seu ministério profético, durante os reinados de Uzias (783 – 743 a.C.), Jotão (742 – 735 a.C.), Acaz (735 – 715 a.C.) e Ezequias (715 – 686 a.C.).
Mas o mais interessante sobre Oséias não foi com que reis ele trabalhou. O mais interessante foi com que mulher ele se casou, e a que Deus ele serviu. Uma coisa, tendo, totalmente, a ver com a outra. Porque o próprio matrimônio de Oséias com a mulher chamada Gômer, que foi totalmente infiel a ele, constitui para nós um alto testemunho da fidelidade que ele tinha para com Deus.
Então, o livro de Oseias é um episódio que joga com as realidades da fidelidade e da infidelidade. Oséias, um dos camaradas mais fiéis que nós podemos conhecer na Bíblia, convivendo com Gomer, uma das pessoas mais infiéis de todos os tempos. Ambos perpetuando num drama onde podemos ver, claramente, a prosperidade na fidelidade e a desgraça na infidelidade.
Certa vez, alguém disse: “ou você tem caráter, ou não tem”. Errado. Em nosso relacionamento com Deus, cada um de nós tem em si um pouco de Gomer. É a nossa tendência pecaminosa, que nos tenta à infidelidade. Somos tentados a ter mau caráter. Não existem pessoas sem caráter. Todos têm caráter. Mas existem as diferenças de caráter, variando de totalmente bom a totalmente ruim. E nisto está a maravilhosa notícia da graça. Você pode entregar o seu caráter nas mãos de Deus e deixar que Ele o transforme. Ao fazer sua leitura, fixe-se na pessoa de Oséias. Precisamos ter, na nossa vida, as características da fidelidade de Oséias. Deus pode refinar-nos cada vez mais, até chegarmos ao ponto de ter um caráter tão bom, à prova das mais terríveis atribulações.
E, se por um acaso, você ainda cair, lembre-se: “a graça de Deus pode lhe redimir”. Entregue-se a Ele. Este foi o segredo de Oséias.
Valdeci Júnior
Fátima Silva