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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Ezequiel 30:1|
耶 和 華 的 話 又 臨 到 我 說 ：
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2
|Ezequiel 30:2|
人 子 啊 ， 你 要 發 預 言 說 ， 主 耶 和 華 如 此 說 ： 哀 哉 這 日 ！ 你 們 應 當 哭 號 。
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3
|Ezequiel 30:3|
因 為 耶 和 華 的 日 子 臨 近 ， 就 是 密 雲 之 日 ， 列 國 受 罰 之 期 。
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4
|Ezequiel 30:4|
必 有 刀 劍 臨 到 埃 及 ； 在 埃 及 被 殺 之 人 仆 倒 的 時 候 ， 古 實 人 就 有 痛 苦 ， 人 民 必 被 擄 掠 ， 基 址 必 被 拆 毀 。
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5
|Ezequiel 30:5|
古 實 人 、 弗 人 （ 或 譯 ： 呂 彼 亞 ） 、 路 德 人 、 雜 族 的 人 民 ， 並 古 巴 人 ， 以 及 同 盟 之 地 的 人 都 要 與 埃 及 人 一 同 倒 在 刀 下 。
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6
|Ezequiel 30:6|
耶 和 華 如 此 說 ： 扶 助 埃 及 的 也 必 傾 倒 。 埃 及 因 勢 力 而 有 的 驕 傲 必 降 低 微 ； 其 中 的 人 民 ， 從 色 弗 尼 塔 起 （ 見 二 十 九 章 十 節 ） 必 倒 在 刀 下 。 這 是 主 耶 和 華 說 的 。
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7
|Ezequiel 30:7|
埃 及 地 在 荒 涼 的 國 中 必 成 為 荒 涼 ； 埃 及 城 在 荒 廢 的 城 中 也 變 為 荒 廢 。
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8
|Ezequiel 30:8|
我 在 埃 及 中 使 火 著 起 ； 幫 助 埃 及 的 ， 都 被 滅 絕 。 那 時 ， 他 們 就 知 道 我 是 耶 和 華 。
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9
|Ezequiel 30:9|
到 那 日 ， 必 有 使 者 坐 船 ， 從 我 面 前 出 去 ， 使 安 逸 無 慮 的 古 實 人 驚 懼 ； 必 有 痛 苦 臨 到 他 們 ， 好 像 埃 及 遭 災 的 日 子 一 樣 。 看 哪 ， 這 事 臨 近 了 ！
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10
|Ezequiel 30:10|
主 耶 和 華 如 此 說 ： 我 必 藉 巴 比 倫 王 尼 布 甲 尼 撒 的 手 ， 除 滅 埃 及 眾 人 。
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Sugestões
Clique para ler Josué 5-8
09 de março LAB 434
“FÉRMULA”
Josué 05-08
Você sabe como o povo de Israel iria conquistar a grande e poderosa cidade de Jericó? Tentar explicar isso seria tolice. Por isso, eles não teorizaram. Eles agiram conforme os comandos de Deus. Arriscar explicar um milagre é uma das maiores idiotices que um ser humano pode fazer. Se tenta explicá-lo, supõe-se que acredita que algo aconteceu de forma muito grandiosa. E se é milagre, veio de Deus. Mas o problema é que a pessoa se esquece que essa palavra significa exatamente algo que não seja explicável, porque se fosse explicável não seria milagre. “Milagres”: não se explicam, se aceitam. Então, de forma irônica e contraditória, quem tenta explicar um milagre está perdendo seu tempo porque está tentando explicar uma coisa que supostamente não existiria. Isso seria um tipo de loucura, concorda?
Uma contradição maior ainda é alguém que se diz cristão fazer algo assim. Afinal, se ele quer dar explicação para o que Deus fez de maneira milagrosa, tomando uma atitude de dizer que milagres não existem, está dizendo que Deus não existe. Ou, se o suposto deus de um cristão assim não é capaz de realizar milagre, então não é Deus. Para um cristão desse tipo, seria mais coerente se decidisse logo ser mais honesto com suas próprias ideias, sendo um ateu.
Encontrei uma maluquice dessas na Revista Bíblica de julho e agosto de 2007, em um artigo escrito por Ariel Alvarez Valdés. Com todo respeito à pessoa dele, fiquei com dó do conteúdo que esse camarada tentou colocar nessa revista, logo quando li o título: “Como caíram as muralhas de Jericó”. É impressionante como uma pessoa que se diz religiosa aventura-se a responder uma pergunta dessas. É só conhecer o livro de Hebreus para conhecer o porquê. Em Hebreus 11:30, encontramos a explicação bíblica da queda dos muros: “Pela fé caíram os muros de Jericó”.
E alguém pode questionar: “Ah, pastor! Então você está querendo acreditar numa fé cega?” Acho essa expressão (“fé cega”) uma das piadas mais insanas, sem sentido e desprovidas de inteligência que já vi na minha vida! Usar a suposta expressão “fé cega” para querer dizer que determinada atitude não seria inteligente ou plausível é estultice. O maior intelectual da Bíblia, o apóstolo Paulo, no mesmo capítulo onde explica a fórmula da queda dos muros de Jericó, também explica o que é fé. “Ora, fé é a prova das coisas que não vemos” (Hebreus 11:1). Será que alguém ainda deseja questionar que crer em milagre é ter a ignorância de uma fé cega? Desculpe, mas que questionamento mais sem sentido!
A fé é como o milagre: não se explica, se aceita.
Valdeci Júnior
Fátima Silva