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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Êxodo 3:4|
耶 和 華 神 見 他 過 去 要 看 ， 就 從 荊 棘 裡 呼 叫 說 ： 摩 西 ！ 摩 西 ！ 他 說 ： 我 在 這 裡 。
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|Êxodo 3:5|
神 說 ： 不 要 近 前 來 。 當 把 你 腳 上 的 鞋 脫 下 來 ， 因 為 你 所 站 之 地 是 聖 地 ；
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6
|Êxodo 3:6|
又 說 ： 我 是 你 父 親 的 神 ， 是 亞 伯 拉 罕 的 神 ， 以 撒 的 神 ， 雅 各 的 神 。 摩 西 蒙 上 臉 ， 因 為 怕 看 神 。
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7
|Êxodo 3:7|
耶 和 華 說 ： 我 的 百 姓 在 埃 及 所 受 的 困 苦 ， 我 實 在 看 見 了 ； 他 們 因 受 督 工 的 轄 制 所 發 的 哀 聲 ， 我 也 聽 見 了 。 我 原 知 道 他 們 的 痛 苦 ，
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|Êxodo 3:8|
我 下 來 是 要 救 他 們 脫 離 埃 及 人 的 手 ， 領 他 們 出 了 那 地 ， 到 美 好 、 寬 闊 、 流 奶 與 蜜 之 地 ， 就 是 到 迦 南 人 、 赫 人 、 亞 摩 利 人 、 比 利 洗 人 、 希 未 人 、 耶 布 斯 人 之 地 。
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9
|Êxodo 3:9|
現 在 以 色 列 人 的 哀 聲 達 到 我 耳 中 ， 我 也 看 見 埃 及 人 怎 樣 欺 壓 他 們 。
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10
|Êxodo 3:10|
故 此 ， 我 要 打 發 你 去 見 法 老 ， 使 你 可 以 將 我 的 百 姓 以 色 列 人 從 埃 及 領 出 來 。
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11
|Êxodo 3:11|
摩 西 對 神 說 ： 我 是 甚 麼 人 ， 竟 能 去 見 法 老 ， 將 以 色 列 人 從 埃 及 領 出 來 呢 ？
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12
|Êxodo 3:12|
神 說 ： 我 必 與 你 同 在 。 你 將 百 姓 從 埃 及 領 出 來 之 後 ， 你 們 必 在 這 山 上 事 奉 我 ； 這 就 是 我 打 發 你 去 的 證 據 。
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13
|Êxodo 3:13|
摩 西 對 神 說 ： 我 到 以 色 列 人 那 裡 ， 對 他 們 說 ： 你 們 祖 宗 的 神 打 發 我 到 你 們 這 裡 來 。 他 們 若 問 我 說 ： 他 叫 甚 麼 名 字 ？ 我 要 對 他 們 說 甚 麼 呢 ？
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Sugestões
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24 de Dezembro LAB 724
CULTURA MUSICAL
Apocalipse 07-09
A leitura de hoje é toda recheada de louvores cantados a Deus, pelos seres humanos, mas, no Céu. Por enquanto, costumamos louvar a Deus, mas não ainda num contexto celeste. A música de adoração usada na igreja é uma questão de gosto, cultura e legenda. E a música do Céu.
Quando perguntam-me: “qual é a melhor música para ser cantada na igreja?” costumo responder que a música na igreja deve louvar e adorar, pois a casa de Deus é lugar para adorá-Lo. “Tal cântico serve de instrumento de prestação de culto, de adoração?”. Se a música não puder conduzir os adoradores à veneração ao sagrado, não é apropriada para a igreja. Mas isto não quer dizer que, se não serve para ser usada na igreja, então é pecaminosa. Porque em toda adoração deve haver louvor, mas nem sempre há adoração em todo louvor. Diante de tanta diferença de gostos e formações culturais geradas pela tranculturação interna dentro da nossa sociedade brasileira, nossos músicos precisam ter uma flexibilidade e bom senso muito grandes para produzir musicas que se adéqüem a diferentes contextos de adoração. Como este leque é bem extenso, poderá haver músicas que sirvam para adoração em um contexto, e em outro não. Precisamos musicar seguindo o conselho de Paulo em 1Tessalonicenses 5:51, analisando o contexto e as pessoas que participarão. Se a música levar a maior parte das pessoas a Jesus, num espírito de adoração e louvor, sem ruído de comunicação, ela é adequada; caso contrário, deve ser substituída (mas tal substituição não quer dizer que em outro contexto a música não seja adequada), a despeito dos gostos particulares.
Quase tudo que cantamos aqui, não servirá para ser cantado na eternidade. Mas até onde vai o equilíbrio de sermos cultos cidadãos da Terra e do Céu ao mesmo tempo? Se quisermos esquecer-nos das coisas que para trás ficam e prosseguir para o alvo, devemos estabelecer como padrão, o alvo. Deus aprova nossos costumes uma vez que sigamos o conselho dado através de Paulo em Filipenses 4:8. Uma vez que observarmos os diferentes aspectos das canções que usamos, como ritmo, harmonia, melodia, instrumentos, maneira de interpretação, acordes, etc., e deixarmos que suas influências seculares sejam moldadas e substituídas pelas celestes, estaremos em conformidade com o padrão de 1Coríntios 10:31.
Se a música espelha o padrão cultural, nossa expressão do Reino dos Céus através do canto se dará à proporção da adoção dos fatores culturais do Céu em nossa vida. Se não os temos, sejamos receptores da transculturação entre a nossa cultura e a do Céu ao selecionarmos músicas que consigam inserir em nós os seus atributos culturais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva