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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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112
|Salmos 119:112|
我 的 心 專 向 你 的 律 例 ， 永 遠 遵 行 ， 一 直 到 底 。
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113
|Salmos 119:113|
心 懷 二 意 的 人 為 我 所 恨 ； 但 你 的 律 法 為 我 所 愛 。
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114
|Salmos 119:114|
你 是 我 藏 身 之 處 ， 又 是 我 的 盾 牌 ； 我 甚 仰 望 你 的 話 語 。
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115
|Salmos 119:115|
作 惡 的 人 哪 ， 你 們 離 開 我 罷 ！ 我 好 遵 守 我 神 的 命 令 。
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116
|Salmos 119:116|
求 你 照 你 的 話 扶 持 我 ， 使 我 存 活 ， 也 不 叫 我 因 失 望 而 害 羞 。
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117
|Salmos 119:117|
求 你 扶 持 我 ， 我 便 得 救 ， 時 常 看 重 你 的 律 例 。
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118
|Salmos 119:118|
凡 偏 離 你 律 例 的 人 ， 你 都 輕 棄 他 們 ， 因 為 他 們 的 詭 詐 必 歸 虛 空 。
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119
|Salmos 119:119|
凡 地 上 的 惡 人 ， 你 除 掉 他 ， 好 像 除 掉 渣 滓 ； 因 此 我 愛 你 的 法 度 。
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120
|Salmos 119:120|
我 因 懼 怕 你 ， 肉 就 發 抖 ； 我 也 怕 你 的 判 語 。
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121
|Salmos 119:121|
我 行 過 公 平 和 公 義 ， 求 你 不 要 撇 下 我 給 欺 壓 我 的 人 ！
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Sugestões
Clique para ler Isaías 27-29
30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva