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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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172
|Salmos 119:172|
願 我 的 舌 頭 歌 唱 你 的 話 ， 因 你 一 切 的 命 令 盡 都 公 義 。
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173
|Salmos 119:173|
願 你 用 手 幫 助 我 ， 因 我 揀 選 了 你 的 訓 詞 。
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|Salmos 119:174|
耶 和 華 啊 ， 我 切 慕 你 的 救 恩 ！ 你 的 律 法 也 是 我 所 喜 愛 的 。
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|Salmos 119:175|
願 我 的 性 命 存 活 ， 得 以 讚 美 你 ！ 願 你 的 典 章 幫 助 我 ！
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|Salmos 119:176|
我 如 亡 羊 走 迷 了 路 ， 求 你 尋 找 僕 人 ， 因 我 不 忘 記 你 的 命 令 。
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1
|Salmos 120:1|
（ 上 行 （ 或 作 登 階 ， 下 同 ） 之 詩 。 ） 我 在 急 難 中 求 告 耶 和 華 ， 他 就 應 允 我 。
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2
|Salmos 120:2|
耶 和 華 啊 ， 求 你 救 我 脫 離 說 謊 的 嘴 唇 和 詭 詐 的 舌 頭 ！
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3
|Salmos 120:3|
詭 詐 的 舌 頭 啊 ， 要 給 你 甚 麼 呢 ？ 要 拿 甚 麼 加 給 你 呢 ？
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4
|Salmos 120:4|
就 是 勇 士 的 利 箭 和 羅 騰 木 （ 小 樹 名 ， 松 類 ） 的 炭 火 。
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5
|Salmos 120:5|
我 寄 居 在 米 設 ， 住 在 基 達 帳 棚 之 中 ， 有 禍 了 ！
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Sugestões
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30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva