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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Salmos 132:9|
願 你 的 祭 司 披 上 公 義 ！ 願 你 的 聖 民 歡 呼 ！
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10
|Salmos 132:10|
求 你 因 你 僕 人 大 衛 的 緣 故 ， 不 要 厭 棄 你 的 受 膏 者 ！
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11
|Salmos 132:11|
耶 和 華 向 大 衛 、 憑 誠 實 起 了 誓 ， 必 不 反 覆 ， 說 ： 我 要 使 你 所 生 的 坐 在 你 的 寶 座 上 。
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12
|Salmos 132:12|
你 的 眾 子 若 守 我 的 約 和 我 所 教 訓 他 們 的 法 度 ， 他 們 的 子 孫 必 永 遠 坐 在 你 的 寶 座 上 。
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13
|Salmos 132:13|
因 為 耶 和 華 揀 選 了 錫 安 ， 願 意 當 作 自 己 的 居 所 ，
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|Salmos 132:14|
說 ： 這 是 我 永 遠 安 息 之 所 ； 我 要 住 在 這 裡 ， 因 為 是 我 所 願 意 的 。
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|Salmos 132:15|
我 要 使 其 中 的 糧 食 豐 滿 ， 使 其 中 的 窮 人 飽 足 。
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16
|Salmos 132:16|
我 要 使 祭 司 披 上 救 恩 ， 聖 民 大 聲 歡 呼 ！
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17
|Salmos 132:17|
我 要 叫 大 衛 的 角 在 那 裡 發 生 ； 我 為 我 的 受 膏 者 預 備 明 燈 。
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18
|Salmos 132:18|
我 要 使 他 的 仇 敵 披 上 羞 恥 ； 但 他 的 冠 冕 要 在 頭 上 發 光 。
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Sugestões
Clique para ler Isaías 27-29
30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva