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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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14
|Salmos 33:14|
從 他 的 居 所 往 外 察 看 地 上 一 切 的 居 民 。
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15
|Salmos 33:15|
他 是 那 造 成 他 們 眾 人 心 的 ， 留 意 他 們 一 切 作 為 的 。
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16
|Salmos 33:16|
君 王 不 能 因 兵 多 得 勝 ； 勇 士 不 能 因 力 大 得 救 。
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17
|Salmos 33:17|
靠 馬 得 救 是 枉 然 的 ； 馬 也 不 能 因 力 大 救 人 。
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18
|Salmos 33:18|
耶 和 華 的 眼 目 看 顧 敬 畏 他 的 人 和 仰 望 他 慈 愛 的 人 ，
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19
|Salmos 33:19|
要 救 他 們 的 命 脫 離 死 亡 ， 並 使 他 們 在 饑 荒 中 存 活 。
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20
|Salmos 33:20|
我 們 的 心 向 來 等 候 耶 和 華 ； 他 是 我 們 的 幫 助 ， 我 們 的 盾 牌 。
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21
|Salmos 33:21|
我 們 的 心 必 靠 他 歡 喜 ， 因 為 我 們 向 來 倚 靠 他 的 聖 名 。
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22
|Salmos 33:22|
耶 和 華 啊 ， 求 你 照 著 我 們 所 仰 望 你 的 ， 向 我 們 施 行 慈 愛 ！
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1
|Salmos 34:1|
（ 大 衛 在 亞 比 米 勒 面 前 裝 瘋 ， 被 他 趕 出 去 ， 就 作 這 詩 。 ） 我 要 時 時 稱 頌 耶 和 華 ； 讚 美 他 的 話 必 常 在 我 口 中 。
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Sugestões
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30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva