-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
5
|Salmos 32:5|
我 向 你 陳 明 我 的 罪 ， 不 隱 瞞 我 的 惡 。 我 說 ： 我 要 向 耶 和 華 承 認 我 的 過 犯 ， 你 就 赦 免 我 的 罪 惡 。 （ 細 拉 ）
-
6
|Salmos 32:6|
為 此 ， 凡 虔 誠 人 都 當 趁 你 可 尋 找 的 時 候 禱 告 你 ； 大 水 泛 溢 的 時 候 ， 必 不 能 到 他 那 裡 。
-
7
|Salmos 32:7|
你 是 我 藏 身 之 處 ； 你 必 保 佑 我 脫 離 苦 難 ， 以 得 救 的 樂 歌 四 面 環 繞 我 。 （ 細 拉 ）
-
8
|Salmos 32:8|
我 要 教 導 你 ， 指 示 你 當 行 的 路 ； 我 要 定 睛 在 你 身 上 勸 戒 你 。
-
9
|Salmos 32:9|
你 不 可 像 那 無 知 的 騾 馬 ， 必 用 嚼 環 轡 頭 勒 住 他 ； 不 然 ， 就 不 能 馴 服 。
-
10
|Salmos 32:10|
惡 人 必 多 受 苦 楚 ； 惟 獨 倚 靠 耶 和 華 的 必 有 慈 愛 四 面 環 繞 他 。
-
11
|Salmos 32:11|
你 們 義 人 應 當 靠 耶 和 華 歡 喜 快 樂 ； 你 們 心 裡 正 直 的 人 都 當 歡 呼 。
-
1
|Salmos 33:1|
義 人 哪 ， 你 們 應 當 靠 耶 和 華 歡 樂 ； 正 直 人 的 讚 美 是 合 宜 的 。
-
2
|Salmos 33:2|
你 們 應 當 彈 琴 稱 謝 耶 和 華 ， 用 十 弦 瑟 歌 頌 他 。
-
3
|Salmos 33:3|
應 當 向 他 唱 新 歌 ， 彈 得 巧 妙 ， 聲 音 洪 亮 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Isaías 27-29
30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva