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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Ezequiel 24:11|
把 鍋 倒 空 坐 在 炭 火 上 ， 使 鍋 燒 熱 ， 使 銅 燒 紅 ， 鎔 化 其 中 的 污 穢 ， 除 淨 其 上 的 鏽 。
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12
|Ezequiel 24:12|
這 鍋 勞 碌 疲 乏 ， 所 長 的 大 鏽 仍 未 除 掉 ； 這 鏽 就 是 用 火 也 不 能 除 掉 。
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|Ezequiel 24:13|
在 你 污 穢 中 有 淫 行 ， 我 潔 淨 你 ， 你 卻 不 潔 淨 。 你 的 污 穢 再 不 能 潔 淨 ， 直 等 我 向 你 發 的 忿 怒 止 息 。
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|Ezequiel 24:14|
我 ─ 耶 和 華 說 過 的 必 定 成 就 ， 必 照 話 而 行 ， 必 不 返 回 ， 必 不 顧 惜 ， 也 不 後 悔 。 人 必 照 你 的 舉 動 行 為 審 判 你 。 這 是 主 耶 和 華 說 的 。
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|Ezequiel 24:15|
耶 和 華 的 話 又 臨 到 我 說 ：
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|Ezequiel 24:16|
人 子 啊 ， 我 要 將 你 眼 目 所 喜 愛 的 忽 然 取 去 ， 你 卻 不 可 悲 哀 哭 泣 ， 也 不 可 流 淚 ，
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|Ezequiel 24:17|
只 可 歎 息 ， 不 可 出 聲 ， 不 可 辦 理 喪 事 ； 頭 上 仍 勒 裹 頭 巾 ， 腳 上 仍 穿 鞋 ， 不 可 蒙 著 嘴 唇 ， 也 不 可 吃 弔 喪 的 食 物 。
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18
|Ezequiel 24:18|
於 是 我 將 這 事 早 晨 告 訴 百 姓 ， 晚 上 我 的 妻 就 死 了 。 次 日 早 晨 我 便 遵 命 而 行 。
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19
|Ezequiel 24:19|
百 姓 問 我 說 ： 你 這 樣 行 與 我 們 有 甚 麼 關 係 ， 你 不 告 訴 我 們 麼 ﹖
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20
|Ezequiel 24:20|
我 回 答 他 們 ： 耶 和 華 的 話 臨 到 我 說 ：
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Sugestões
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28 de março LAB 453
SAUL PROFETIZOU NU?
1Samuel 17-19
Da mesma forma que ontem, hoje também quero explicar uma passagem bíblica de difícil interpretação. Uma ouvinte da nossa rádio, que está acostumada a ouvir nosso serviço de áudio, nos escreveu lá de Jandaia do Sul, PR, para fazer uma pergunta pertinente a uma passagem bíblica que está na leitura de hoje. Eis a questão:
“Gostaria que me explicassem a mensagem do capítulo 19:l9-24 de 1Samuel. O que quer dizer o rei ir profetizando por todo o caminho e chegando na casa dos profetas, tirou a roupa e profetizou o dia inteiro e a noite inteira? O que significa o fato de ele ter ficado nu?”
Responderei a pergunta dela aqui, porque esse pode ser o questionamento de outras pessoas também. E é um prazer esclarecer as dúvidas dos amigos e irmãos que sejam participantes desse nosso ministério de comentários bíblicos.
Essa pessoa questiona sobre algo realmente curioso, mas não tão problemático. O primeiro passo para entender essa passagem é lê-la em pelo menos cinco versões diferentes da Bíblia. E aqui, há alguns preâmbulos dos quais não podemos nos esquecer:
1. A casa dos profetas era o seminário da época.
O comentário bíblico SDABC nos explica que a expressão original hebraica pode indicar vários modos, como: maltrapilho, vestido de maneira pobre, vestido com uma só roupa ou tendo tirado o manto. Essas diferentes formas de traduzir o mesmo termo original estão em nossas versões para a língua portuguesa nas seguintes passagens: (Jó 1:21; 22: 6; 24: 7, 10; Isaías 58:7; 20:2).
2. “Tirar a roupa” pode não significar “tirar TODA a roupa”.
Pelo costume da época e o contexto da narração, é muito provável que Saul tenha tirado o seu manto real e permanecido somente com sua roupa comum. Existia a túnica interna que era uma prenda interior usada somente dentro de casa. Na rua, o manto exterior ou a capa era apenas jogado por cima. Despojado de seu manto real, talvez Saul ficou vestido à semelhança de um dos alunos da escola dos profetas.
Nessa ocasião, é provável que o Espírito Santo tenha se apossado de Saul, pessoalmente, pela última vez. A história dele nos mostra o fato de que se alguém é um representante de Deus hoje, não significa ter, para sempre garantida, sua salvação. E é exatamente por isso que devemos vigiar e orar sempre, pois enquanto vivermos aqui, estaremos correndo o risco da apostasia.
Mas em Cristo podemos todas as coisas! Portanto, apelo a você para que estude a Bíblia por dois motivos: para que cresça em informações e no relacionamento para com seu bondoso e cuidadoso Deus. Você será o beneficiado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva