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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Ezequiel 39:21|
我 必 顯 我 的 榮 耀 在 列 國 中 ； 萬 民 就 必 看 見 我 所 行 的 審 判 與 我 在 他 們 身 上 所 加 的 手 。
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|Ezequiel 39:22|
這 樣 ， 從 那 日 以 後 ， 以 色 列 家 必 知 道 我 是 耶 和 華 ─ 他 們 的 神 。
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|Ezequiel 39:23|
列 國 人 也 必 知 道 以 色 列 家 被 擄 掠 是 因 他 們 的 罪 孽 。 他 們 得 罪 我 ， 我 就 掩 面 不 顧 ， 將 他 們 交 在 敵 人 手 中 ， 他 們 便 都 倒 在 刀 下 。
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|Ezequiel 39:24|
我 是 照 他 們 的 污 穢 和 罪 過 待 他 們 ， 並 且 我 掩 面 不 顧 他 們 。
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|Ezequiel 39:25|
主 耶 和 華 如 此 說 ： 我 要 使 雅 各 被 擄 的 人 歸 回 ， 要 憐 憫 以 色 列 全 家 ， 又 為 我 的 聖 名 發 熱 心 。
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|Ezequiel 39:26|
他 們 在 本 地 安 然 居 住 ， 無 人 驚 嚇 ， 是 我 將 他 們 從 萬 民 中 領 回 ， 從 仇 敵 之 地 召 來 。 我 在 許 多 國 的 民 眼 前 ， 在 他 們 身 上 顯 為 聖 的 時 候 ， 他 們 要 擔 當 自 己 的 羞 辱 和 干 犯 我 的 一 切 罪 。
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|Ezequiel 39:27|
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|Ezequiel 39:28|
因 我 使 他 們 被 擄 到 外 邦 人 中 ， 後 又 聚 集 他 們 歸 回 本 地 ， 他 們 就 知 道 我 是 耶 和 華 ─ 他 們 的 神 ； 我 必 不 再 留 他 們 一 人 在 外 邦 。
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29
|Ezequiel 39:29|
我 也 不 再 掩 面 不 顧 他 們 ， 因 我 已 將 我 的 靈 澆 灌 以 色 列 家 。 這 是 主 耶 和 華 說 的 。
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Sugestões
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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva