-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
1
|Ezequiel 5:1|
人 子 啊 ， 你 要 拿 一 把 快 刀 ， 當 作 剃 頭 刀 ， 用 這 刀 剃 你 的 頭 髮 和 你 的 鬍 鬚 ， 用 天 平 將 鬚 髮 平 分 。
-
2
|Ezequiel 5:2|
圍 困 城 的 日 子 滿 了 ， 你 要 將 三 分 之 一 在 城 中 用 火 焚 燒 ， 將 三 分 之 一 在 城 的 四 圍 用 刀 砍 碎 ， 將 三 分 之 一 任 風 吹 散 ； 我 也 要 拔 刀 追 趕 。
-
3
|Ezequiel 5:3|
你 要 從 其 中 取 幾 根 包 在 衣 襟 裡 ，
-
4
|Ezequiel 5:4|
再 從 這 幾 根 中 取 些 扔 在 火 中 焚 燒 ， 從 裡 面 必 有 火 出 來 燒 入 以 色 列 全 家 。
-
5
|Ezequiel 5:5|
主 耶 和 華 如 此 說 ： 這 就 是 耶 路 撒 冷 。 我 曾 將 他 安 置 在 列 邦 之 中 ； 列 國 都 在 他 的 四 圍 。
-
6
|Ezequiel 5:6|
他 行 惡 ， 違 背 我 的 典 章 ， 過 於 列 國 ； 干 犯 我 的 律 例 ， 過 於 四 圍 的 列 邦 ， 因 為 他 棄 掉 我 的 典 章 。 至 於 我 的 律 例 ， 他 並 沒 有 遵 行 。
-
7
|Ezequiel 5:7|
所 以 主 耶 和 華 如 此 說 ： 因 為 你 們 紛 爭 過 於 四 圍 的 列 國 ， 也 不 遵 行 我 的 律 例 ， 不 謹 守 我 的 典 章 ， 並 以 遵 從 四 圍 列 國 的 惡 規 尚 不 滿 意 ，
-
8
|Ezequiel 5:8|
所 以 主 耶 和 華 如 此 說 ： 看 哪 ， 我 與 你 反 對 ， 必 在 列 國 的 眼 前 ， 在 你 中 間 ， 施 行 審 判 ；
-
9
|Ezequiel 5:9|
並 且 因 你 一 切 可 憎 的 事 ， 我 要 在 你 中 間 行 我 所 未 曾 行 的 ， 以 後 我 也 不 再 照 著 行 。
-
10
|Ezequiel 5:10|
在 你 中 間 父 親 要 吃 兒 子 ， 兒 子 要 吃 父 親 。 我 必 向 你 施 行 審 判 ， 我 必 將 你 所 剩 下 的 分 散 四 方 （ 方 ： 原 文 是 風 ） 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Jeremias 7-9
12 de agosto LAB 590
TENTATIVAS
Jeremias 07-09
Gente que fica em cima do muro. Gente que nem é nem deixa de ser. Crente que não tem coragem de largar a igreja, mas também não tem a coragem de deixar de amar o mundo. Conhece pessoas assim? Você sabia que essas pessoas são as mais infelizes do mundo? Porque elas perdem os dois lados da moeda: a oportunidade de curtir os prazeres que o pecado oferece, numa curta e infernal vida, e também a oportunidade de viver eternamente com Deus.
O indivíduo que abre mão de todas as coisas que não são aprovadas pelos princípios bíblicos, apesar de gostar muito de tais coisas, mas por amar, integral e incondicionalmente a Jesus, será recompensado. Viverá eternamente com Deus, curtindo infinitos prazeres. Por outro lado, a pessoa que é honesta o suficiente para admitir a própria insanidade de que esse negócio de Deus e vida eterna não são com ela, perderá o Céu, mas ele viverá a vidinha curta dos prazeres doloridos deste mundo aqui.
Contudo, a pessoa que se engana não praticando as coisas erradas desse mundo, mas guardando-as no coração, é um tipo de pessoa muito tola. E o pior: você e eu corremos esse risco. É exatamente entre o povo de Deus que acontece a síndrome do povo do tempo de Jeremias. Aquele profeta presenciou, muito de perto, tal hipocrisia que acontecia na vida dos seus irmãos, conterrâneos, amigos, pastores, etc. A síndrome da inutilidade da falsa religião era desencadeada de um apego falso ao pensamento de que o templo poderia proteger do comportamento iníquo (Jeremias 7). “Igreja não salva ninguém” é um jargão que deve ser considerado. Só por ter nascido em uma família ortodoxa e ser cadastrado como um membro regular de uma igreja, você acha que será salvo? Ter cargos na igreja pode salvar alguém? Quem carrega consigo essas falsas convicções já está perdido.
O único que pode salvar é Aquele que entra em cenário em Jeremias 7-9. Ele faz de tudo para despertar o povo da sonolência mortífera quanto ao verdadeiro significado da vida religiosa. Deus é capaz de fazer de tudo o possível (e até muitas coisas impossíveis) para salvar-lhe. E nisso entra também a disciplina. O vale da matança (cáp. 7) pode ser ilustrado com uma caixa de batatas da qual você lança fora as podres a fim de ainda salvar as que estão boas. Os castigos do capítulo oito representam as atitudes de um pai que quer moldar o caráter de um filho, fazendo parte, também, do processo educacional. Escute-lhe o suspiro: “Vejam, sou eu que vou refiná-los e prová-los. Que mais posso eu fazer pelo meu povo?”
Valdeci Júnior
Fátima Silva