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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Ezequiel 5:11|
主 耶 和 華 說 ： 我 指 著 我 的 永 生 起 誓 ， 因 你 用 一 切 可 憎 的 物 、 可 厭 的 事 玷 污 了 我 的 聖 所 ， 故 此 ， 我 定 要 使 你 人 數 減 少 ， 我 眼 必 不 顧 惜 你 ， 也 不 可 憐 你 。
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12
|Ezequiel 5:12|
你 的 民 三 分 之 一 必 遭 瘟 疫 而 死 ， 在 你 中 間 必 因 饑 荒 消 滅 ； 三 分 之 一 必 在 你 四 圍 倒 在 刀 下 ； 我 必 將 三 分 之 一 分 散 四 方 （ 方 ： 原 文 是 風 ） ， 並 要 拔 刀 追 趕 他 們 。
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13
|Ezequiel 5:13|
我 要 這 樣 成 就 怒 中 所 定 的 ； 我 向 他 們 發 的 忿 怒 止 息 了 ， 自 己 就 得 著 安 慰 。 我 在 他 們 身 上 成 就 怒 中 所 定 的 那 時 ， 他 們 就 知 道 我 ─ 耶 和 華 所 說 的 是 出 於 熱 心 ；
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14
|Ezequiel 5:14|
並 且 我 必 使 你 在 四 圍 的 列 國 中 ， 在 經 過 的 眾 人 眼 前 ， 成 了 荒 涼 和 羞 辱 。
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15
|Ezequiel 5:15|
這 樣 ， 我 必 以 怒 氣 和 忿 怒 ， 並 烈 怒 的 責 備 ， 向 你 施 行 審 判 。 那 時 ， 你 就 在 四 圍 的 列 國 中 成 為 羞 辱 、 譏 刺 、 警 戒 、 驚 駭 。 這 是 我 ─ 耶 和 華 說 的 。
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|Ezequiel 5:16|
那 時 ， 我 要 將 滅 人 、 使 人 饑 荒 的 惡 箭 ， 就 是 射 去 滅 人 的 ， 射 在 你 們 身 上 ， 並 要 加 增 你 們 的 饑 荒 ， 斷 絕 你 們 所 倚 靠 的 糧 食 ；
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17
|Ezequiel 5:17|
又 要 使 饑 荒 和 惡 獸 到 你 那 裡 ， 叫 你 喪 子 ， 瘟 疫 和 流 血 的 事 也 必 盛 行 在 你 那 裡 ； 我 也 要 使 刀 劍 臨 到 你 。 這 是 我 ─ 耶 和 華 說 的 。
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Sugestões
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28 de março LAB 453
SAUL PROFETIZOU NU?
1Samuel 17-19
Da mesma forma que ontem, hoje também quero explicar uma passagem bíblica de difícil interpretação. Uma ouvinte da nossa rádio, que está acostumada a ouvir nosso serviço de áudio, nos escreveu lá de Jandaia do Sul, PR, para fazer uma pergunta pertinente a uma passagem bíblica que está na leitura de hoje. Eis a questão:
“Gostaria que me explicassem a mensagem do capítulo 19:l9-24 de 1Samuel. O que quer dizer o rei ir profetizando por todo o caminho e chegando na casa dos profetas, tirou a roupa e profetizou o dia inteiro e a noite inteira? O que significa o fato de ele ter ficado nu?”
Responderei a pergunta dela aqui, porque esse pode ser o questionamento de outras pessoas também. E é um prazer esclarecer as dúvidas dos amigos e irmãos que sejam participantes desse nosso ministério de comentários bíblicos.
Essa pessoa questiona sobre algo realmente curioso, mas não tão problemático. O primeiro passo para entender essa passagem é lê-la em pelo menos cinco versões diferentes da Bíblia. E aqui, há alguns preâmbulos dos quais não podemos nos esquecer:
1. A casa dos profetas era o seminário da época.
O comentário bíblico SDABC nos explica que a expressão original hebraica pode indicar vários modos, como: maltrapilho, vestido de maneira pobre, vestido com uma só roupa ou tendo tirado o manto. Essas diferentes formas de traduzir o mesmo termo original estão em nossas versões para a língua portuguesa nas seguintes passagens: (Jó 1:21; 22: 6; 24: 7, 10; Isaías 58:7; 20:2).
2. “Tirar a roupa” pode não significar “tirar TODA a roupa”.
Pelo costume da época e o contexto da narração, é muito provável que Saul tenha tirado o seu manto real e permanecido somente com sua roupa comum. Existia a túnica interna que era uma prenda interior usada somente dentro de casa. Na rua, o manto exterior ou a capa era apenas jogado por cima. Despojado de seu manto real, talvez Saul ficou vestido à semelhança de um dos alunos da escola dos profetas.
Nessa ocasião, é provável que o Espírito Santo tenha se apossado de Saul, pessoalmente, pela última vez. A história dele nos mostra o fato de que se alguém é um representante de Deus hoje, não significa ter, para sempre garantida, sua salvação. E é exatamente por isso que devemos vigiar e orar sempre, pois enquanto vivermos aqui, estaremos correndo o risco da apostasia.
Mas em Cristo podemos todas as coisas! Portanto, apelo a você para que estude a Bíblia por dois motivos: para que cresça em informações e no relacionamento para com seu bondoso e cuidadoso Deus. Você será o beneficiado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva