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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Salmos 36:2|
他 自 誇 自 媚 ， 以 為 他 的 罪 孽 終 不 顯 露 ， 不 被 恨 惡 。
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|Salmos 36:3|
他 口 中 的 言 語 盡 是 罪 孽 詭 詐 ； 他 與 智 慧 善 行 已 經 斷 絕 。
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|Salmos 36:4|
他 在 床 上 圖 謀 罪 孽 ， 定 意 行 不 善 的 道 ， 不 憎 惡 惡 事 。
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5
|Salmos 36:5|
耶 和 華 啊 ， 你 的 慈 愛 上 及 諸 天 ； 你 的 信 實 達 到 穹 蒼 。
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|Salmos 36:6|
你 的 公 義 好 像 高 山 ； 你 的 判 斷 如 同 深 淵 。 耶 和 華 啊 ， 人 民 、 牲 畜 ， 你 都 救 護 。
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7
|Salmos 36:7|
神 啊 ， 你 的 慈 愛 何 其 寶 貴 ！ 世 人 投 靠 在 你 翅 膀 的 蔭 下 。
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|Salmos 36:8|
他 們 必 因 你 殿 裡 的 肥 甘 得 以 飽 足 ； 你 也 必 叫 他 們 喝 你 樂 河 的 水 。
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|Salmos 36:9|
因 為 ， 在 你 那 裡 有 生 命 的 源 頭 ； 在 你 的 光 中 ， 我 們 必 得 見 光 。
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10
|Salmos 36:10|
願 你 常 施 慈 愛 給 認 識 你 的 人 ， 常 以 公 義 待 心 裡 正 直 的 人 。
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|Salmos 36:11|
不 容 驕 傲 人 的 腳 踐 踏 我 ； 不 容 凶 惡 人 的 手 趕 逐 我 。
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Sugestões
Clique para ler Isaías 27-29
30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva