-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
15
|Salmos 40:15|
願 那 些 對 我 說 阿 哈 、 阿 哈 的 ， 因 羞 愧 而 敗 亡 ！
-
16
|Salmos 40:16|
願 一 切 尋 求 你 的 ， 因 你 高 興 歡 喜 ！ 願 那 些 喜 愛 你 救 恩 的 ， 常 說 ： 當 尊 耶 和 華 為 大 ！
-
17
|Salmos 40:17|
但 我 是 困 苦 窮 乏 的 ， 主 仍 顧 念 我 ； 你 是 幫 助 我 的 ， 搭 救 我 的 。 神 啊 ， 求 你 不 要 耽 延 ！
-
1
|Salmos 41:1|
（ 大 衛 的 詩 ， 交 與 伶 長 。 ） 眷 顧 貧 窮 的 有 福 了 ！ 他 遭 難 的 日 子 ， 耶 和 華 必 搭 救 他 。
-
2
|Salmos 41:2|
耶 和 華 必 保 全 他 ， 使 他 存 活 ； 他 必 在 地 上 享 福 。 求 你 不 要 把 他 交 給 仇 敵 ， 遂 其 所 願 。
-
3
|Salmos 41:3|
他 病 重 在 榻 ， 耶 和 華 必 扶 持 他 ； 他 在 病 中 ， 你 必 給 他 鋪 床 。
-
4
|Salmos 41:4|
我 曾 說 ： 耶 和 華 啊 ， 求 你 憐 恤 我 ， 醫 治 我 ！ 因 為 我 得 罪 了 你 。
-
5
|Salmos 41:5|
我 的 仇 敵 用 惡 言 議 論 我 說 ： 他 幾 時 死 ， 他 的 名 才 滅 亡 呢 ？
-
6
|Salmos 41:6|
他 來 看 我 就 說 假 話 ； 他 心 存 奸 惡 ， 走 到 外 邊 才 說 出 來 。
-
7
|Salmos 41:7|
一 切 恨 我 的 ， 都 交 頭 接 耳 地 議 論 我 ； 他 們 設 計 要 害 我 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Isaías 27-29
30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva