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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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20
|Ezequiel 11:20|
使 他 們 順 從 我 的 律 例 ， 謹 守 遵 行 我 的 典 章 。 他 們 要 作 我 的 子 民 ， 我 要 作 他 們 的 神 。
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21
|Ezequiel 11:21|
至 於 那 些 心 中 隨 從 可 憎 可 厭 之 物 的 ， 我 必 照 他 們 所 行 的 報 應 在 他 們 頭 上 。 這 是 主 耶 和 華 說 的 。
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22
|Ezequiel 11:22|
於 是 ， 基 路 伯 展 開 翅 膀 ， 輪 子 都 在 他 們 旁 邊 ； 在 他 們 以 上 有 以 色 列 神 的 榮 耀 。
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23
|Ezequiel 11:23|
耶 和 華 的 榮 耀 從 城 中 上 升 ， 停 在 城 東 的 那 座 山 上 。
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24
|Ezequiel 11:24|
靈 將 我 舉 起 ， 在 異 象 中 藉 著 神 的 靈 將 我 帶 進 迦 勒 底 地 ， 到 被 擄 的 人 那 裡 ； 我 所 見 的 異 象 就 離 我 上 升 去 了 。
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25
|Ezequiel 11:25|
我 便 將 耶 和 華 所 指 示 我 的 一 切 事 都 說 給 被 擄 的 人 聽 。
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1
|Ezequiel 12:1|
耶 和 華 的 話 又 臨 到 我 說 ：
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2
|Ezequiel 12:2|
人 子 啊 ， 你 住 在 悖 逆 的 家 中 。 他 們 有 眼 睛 看 不 見 ， 有 耳 朵 聽 不 見 ， 因 為 他 們 是 悖 逆 之 家 。
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3
|Ezequiel 12:3|
所 以 人 子 啊 ， 你 要 預 備 擄 去 使 用 的 物 件 ， 在 白 日 當 他 們 眼 前 從 你 所 住 的 地 方 移 到 別 處 去 ； 他 們 雖 是 悖 逆 之 家 ， 或 者 可 以 揣 摩 思 想 。
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4
|Ezequiel 12:4|
你 要 在 白 日 當 他 們 眼 前 帶 出 你 的 物 件 去 ， 好 像 預 備 擄 去 使 用 的 物 件 。 到 了 晚 上 ， 你 要 在 他 們 眼 前 親 自 出 去 ， 像 被 擄 的 人 出 去 一 樣 。
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Sugestões
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28 de junho LAB 545
SUAS LIÇÕES
SALMOS 78-80
De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruÃnas, com seus habitantes mortos à espada. AÃ, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
Tenha um dia abençoado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva