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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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22
|Ezequiel 10:22|
至 於 他 們 臉 的 模 樣 ， 並 身 體 的 形 像 ， 是 我 從 前 在 迦 巴 魯 河 邊 所 看 見 的 。 他 們 俱 各 直 往 前 行 。
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1
|Ezequiel 11:1|
靈 將 我 舉 起 ， 帶 到 耶 和 華 殿 向 東 的 東 門 。 誰 知 ， 在 門 口 有 二 十 五 個 人 ， 我 見 其 中 有 民 間 的 首 領 押 朔 的 兒 子 雅 撒 尼 亞 和 比 拿 雅 的 兒 子 毗 拉 提 。
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2
|Ezequiel 11:2|
耶 和 華 對 我 說 ： 人 子 啊 ， 這 就 是 圖 謀 罪 孽 的 人 ， 在 這 城 中 給 人 設 惡 謀 。
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3
|Ezequiel 11:3|
他 們 說 ： 蓋 房 屋 的 時 候 尚 未 臨 近 ； 這 城 是 鍋 ， 我 們 是 肉 。
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4
|Ezequiel 11:4|
人 子 啊 ， 因 此 你 當 說 預 言 ， 說 預 言 攻 擊 他 們 。
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5
|Ezequiel 11:5|
耶 和 華 的 靈 降 在 我 身 上 ， 對 我 說 ： 你 當 說 ， 耶 和 華 如 此 說 ： 以 色 列 家 啊 ， 你 們 口 中 所 說 的 ， 心 裡 所 想 的 ， 我 都 知 道 。
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6
|Ezequiel 11:6|
你 們 在 這 城 中 殺 人 增 多 ， 使 被 殺 的 人 充 滿 街 道 。
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7
|Ezequiel 11:7|
所 以 主 耶 和 華 如 此 說 ： 你 們 殺 在 城 中 的 人 就 是 肉 ， 這 城 就 是 鍋 ； 你 們 卻 要 從 其 中 被 帶 出 去 。
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8
|Ezequiel 11:8|
你 們 怕 刀 劍 ， 我 必 使 刀 劍 臨 到 你 們 。 這 是 主 耶 和 華 說 的 。
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9
|Ezequiel 11:9|
我 必 從 這 城 中 帶 出 你 們 去 ， 交 在 外 邦 人 的 手 中 ， 且 要 在 你 們 中 間 施 行 審 判 。
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Sugestões
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28 de junho LAB 545
SUAS LIÇÕES
SALMOS 78-80
De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruÃnas, com seus habitantes mortos à espada. AÃ, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
Tenha um dia abençoado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva