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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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2
|Ezequiel 10:2|
主 對 那 穿 細 麻 衣 的 人 說 ： 你 進 去 ， 在 旋 轉 的 輪 內 基 路 伯 以 下 ， 從 基 路 伯 中 間 將 火 炭 取 滿 兩 手 ， 撒 在 城 上 。 我 就 見 他 進 去 。
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3
|Ezequiel 10:3|
那 人 進 去 的 時 候 ， 基 路 伯 站 在 殿 的 右 邊 ， 雲 彩 充 滿 了 內 院 。
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4
|Ezequiel 10:4|
耶 和 華 的 榮 耀 從 基 路 伯 那 裡 上 升 ， 停 在 門 檻 以 上 ； 殿 內 滿 了 雲 彩 ， 院 宇 也 被 耶 和 華 榮 耀 的 光 輝 充 滿 。
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5
|Ezequiel 10:5|
基 路 伯 翅 膀 的 響 聲 聽 到 外 院 ， 好 像 全 能 神 說 話 的 聲 音 。
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6
|Ezequiel 10:6|
他 吩 咐 那 穿 細 麻 衣 的 人 說 ： 要 從 旋 轉 的 輪 內 基 路 伯 中 間 取 火 。 那 人 就 進 去 站 在 一 個 輪 子 旁 邊 。
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7
|Ezequiel 10:7|
有 一 個 基 路 伯 從 基 路 伯 中 伸 手 到 基 路 伯 中 間 的 火 那 裡 ， 取 些 放 在 那 穿 細 麻 衣 的 人 兩 手 中 ， 那 人 就 拿 出 去 了 。
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8
|Ezequiel 10:8|
在 基 路 伯 翅 膀 之 下 ， 顯 出 有 人 手 的 樣 式 。
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9
|Ezequiel 10:9|
我 又 觀 看 ， 見 基 路 伯 旁 邊 有 四 個 輪 子 。 這 基 路 伯 旁 有 一 個 輪 子 ， 那 基 路 伯 旁 有 一 個 輪 子 ， 每 基 路 伯 都 是 如 此 ； 輪 子 的 顏 色 （ 原 文 是 形 狀 ） 彷 彿 水 蒼 玉 。
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10
|Ezequiel 10:10|
至 於 四 輪 的 形 狀 ， 都 是 一 個 樣 式 ， 彷 彿 輪 中 套 輪 。
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11
|Ezequiel 10:11|
輪 行 走 的 時 候 ， 向 四 方 都 能 直 行 ， 並 不 掉 轉 。 頭 向 何 方 ， 他 們 也 隨 向 何 方 ， 行 走 的 時 候 並 不 掉 轉 。
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Sugestões
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12 de agosto LAB 590
TENTATIVAS
Jeremias 07-09
Gente que fica em cima do muro. Gente que nem é nem deixa de ser. Crente que não tem coragem de largar a igreja, mas também não tem a coragem de deixar de amar o mundo. Conhece pessoas assim? Você sabia que essas pessoas são as mais infelizes do mundo? Porque elas perdem os dois lados da moeda: a oportunidade de curtir os prazeres que o pecado oferece, numa curta e infernal vida, e também a oportunidade de viver eternamente com Deus.
O indivíduo que abre mão de todas as coisas que não são aprovadas pelos princípios bíblicos, apesar de gostar muito de tais coisas, mas por amar, integral e incondicionalmente a Jesus, será recompensado. Viverá eternamente com Deus, curtindo infinitos prazeres. Por outro lado, a pessoa que é honesta o suficiente para admitir a própria insanidade de que esse negócio de Deus e vida eterna não são com ela, perderá o Céu, mas ele viverá a vidinha curta dos prazeres doloridos deste mundo aqui.
Contudo, a pessoa que se engana não praticando as coisas erradas desse mundo, mas guardando-as no coração, é um tipo de pessoa muito tola. E o pior: você e eu corremos esse risco. É exatamente entre o povo de Deus que acontece a síndrome do povo do tempo de Jeremias. Aquele profeta presenciou, muito de perto, tal hipocrisia que acontecia na vida dos seus irmãos, conterrâneos, amigos, pastores, etc. A síndrome da inutilidade da falsa religião era desencadeada de um apego falso ao pensamento de que o templo poderia proteger do comportamento iníquo (Jeremias 7). “Igreja não salva ninguém” é um jargão que deve ser considerado. Só por ter nascido em uma família ortodoxa e ser cadastrado como um membro regular de uma igreja, você acha que será salvo? Ter cargos na igreja pode salvar alguém? Quem carrega consigo essas falsas convicções já está perdido.
O único que pode salvar é Aquele que entra em cenário em Jeremias 7-9. Ele faz de tudo para despertar o povo da sonolência mortífera quanto ao verdadeiro significado da vida religiosa. Deus é capaz de fazer de tudo o possível (e até muitas coisas impossíveis) para salvar-lhe. E nisso entra também a disciplina. O vale da matança (cáp. 7) pode ser ilustrado com uma caixa de batatas da qual você lança fora as podres a fim de ainda salvar as que estão boas. Os castigos do capítulo oito representam as atitudes de um pai que quer moldar o caráter de um filho, fazendo parte, também, do processo educacional. Escute-lhe o suspiro: “Vejam, sou eu que vou refiná-los e prová-los. Que mais posso eu fazer pelo meu povo?”
Valdeci Júnior
Fátima Silva