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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Ezequiel 8:11|
在 這 些 像 前 有 以 色 列 家 的 七 十 個 長 老 站 立 ， 沙 番 的 兒 子 雅 撒 尼 亞 也 站 在 其 中 。 各 人 手 拿 香 爐 ， 煙 雲 的 香 氣 上 騰 。
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|Ezequiel 8:12|
他 對 我 說 ： 人 子 啊 ， 以 色 列 家 的 長 老 暗 中 在 各 人 畫 像 屋 裡 所 行 的 ， 你 看 見 了 麼 ？ 他 們 常 說 ： 耶 和 華 看 不 見 我 們 ； 耶 和 華 已 經 離 棄 這 地 。
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|Ezequiel 8:13|
他 又 說 ： 你 還 要 看 見 他 們 另 外 行 大 可 憎 的 事 。
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|Ezequiel 8:14|
他 領 我 到 耶 和 華 殿 外 院 朝 北 的 門 口 。 誰 知 ， 在 那 裡 有 婦 女 坐 著 ， 為 搭 模 斯 哭 泣 。
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|Ezequiel 8:15|
他 對 我 說 ： 人 子 啊 ， 你 看 見 了 麼 ？ 你 還 要 看 見 比 這 更 可 憎 的 事 。
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|Ezequiel 8:16|
他 又 領 我 到 耶 和 華 殿 的 內 院 。 誰 知 ， 在 耶 和 華 的 殿 門 口 、 廊 子 和 祭 壇 中 間 ， 約 有 二 十 五 個 人 背 向 耶 和 華 的 殿 ， 面 向 東 方 拜 日 頭 。
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|Ezequiel 8:17|
他 對 我 說 ： 人 子 啊 ， 你 看 見 了 麼 ？ 猶 大 家 在 此 行 這 可 憎 的 事 還 算 為 小 麼 ？ 他 們 在 這 地 遍 行 強 暴 ， 再 三 惹 我 發 怒 ， 他 們 手 拿 枝 條 舉 向 鼻 前 。
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|Ezequiel 8:18|
因 此 ， 我 也 要 以 忿 怒 行 事 ， 我 眼 必 不 顧 惜 ， 也 不 可 憐 他 們 ； 他 們 雖 向 我 耳 中 大 聲 呼 求 ， 我 還 是 不 聽 。
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|Ezequiel 9:1|
他 向 我 耳 中 大 聲 喊 叫 說 ： 要 使 那 監 管 這 城 的 人 手 中 各 拿 滅 命 的 兵 器 前 來 。
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2
|Ezequiel 9:2|
忽 然 有 六 個 人 從 朝 北 的 上 門 而 來 ， 各 人 手 拿 殺 人 的 兵 器 ； 內 中 有 一 人 身 穿 細 麻 衣 ， 腰 間 帶 著 墨 盒 子 。 他 們 進 來 ， 站 在 銅 祭 壇 旁 。
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Sugestões
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28 de junho LAB 545
SUAS LIÇÕES
SALMOS 78-80
De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruÃnas, com seus habitantes mortos à espada. AÃ, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
Tenha um dia abençoado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva