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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Ezequiel 40:41|
門 這 邊 有 四 張 桌 子 ， 那 邊 有 四 張 桌 子 ， 共 八 張 ； 在 其 上 祭 司 宰 殺 犧 牲 。
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|Ezequiel 40:42|
為 燔 祭 牲 有 四 張 桌 子 ， 是 鑿 過 的 石 頭 做 成 的 ， 長 一 肘 半 ， 寬 一 肘 半 ， 高 一 肘 。 祭 司 將 宰 殺 燔 祭 牲 和 平 安 祭 牲 所 用 的 器 皿 放 在 其 上 。
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|Ezequiel 40:43|
有 鉤 子 ， 寬 一 掌 ， 釘 在 廊 內 的 四 圍 。 桌 子 上 有 犧 牲 的 肉 。
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|Ezequiel 40:44|
在 北 門 旁 ， 內 院 裡 有 屋 子 ， 為 歌 唱 的 人 而 設 。 這 屋 子 朝 南 （ 南 ： 原 文 是 東 ） ； 在 南 門 旁 ， 又 有 一 間 朝 北 。
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|Ezequiel 40:45|
他 對 我 說 ： 這 朝 南 的 屋 子 是 為 看 守 殿 宇 的 祭 司 ；
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|Ezequiel 40:46|
那 朝 北 的 屋 子 是 為 看 守 祭 壇 的 祭 司 。 這 些 祭 司 是 利 未 人 中 撒 督 的 子 孫 ， 近 前 來 事 奉 耶 和 華 的 。
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|Ezequiel 40:47|
他 又 量 內 院 ， 長 一 百 肘 ， 寬 一 百 肘 ， 是 見 方 的 。 祭 壇 在 殿 前 。
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|Ezequiel 40:48|
於 是 他 帶 我 到 殿 前 的 廊 子 ， 量 廊 子 的 牆 柱 。 這 面 厚 五 肘 ， 那 面 厚 五 肘 。 門 兩 旁 ， 這 邊 三 肘 ， 那 邊 三 肘 。
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|Ezequiel 40:49|
廊 子 長 二 十 肘 ， 寬 十 一 肘 。 上 廊 子 有 臺 階 。 靠 近 牆 柱 又 有 柱 子 ， 這 邊 一 根 ， 那 邊 一 根 。
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Sugestões
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28 de março LAB 453
SAUL PROFETIZOU NU?
1Samuel 17-19
Da mesma forma que ontem, hoje também quero explicar uma passagem bíblica de difícil interpretação. Uma ouvinte da nossa rádio, que está acostumada a ouvir nosso serviço de áudio, nos escreveu lá de Jandaia do Sul, PR, para fazer uma pergunta pertinente a uma passagem bíblica que está na leitura de hoje. Eis a questão:
“Gostaria que me explicassem a mensagem do capítulo 19:l9-24 de 1Samuel. O que quer dizer o rei ir profetizando por todo o caminho e chegando na casa dos profetas, tirou a roupa e profetizou o dia inteiro e a noite inteira? O que significa o fato de ele ter ficado nu?”
Responderei a pergunta dela aqui, porque esse pode ser o questionamento de outras pessoas também. E é um prazer esclarecer as dúvidas dos amigos e irmãos que sejam participantes desse nosso ministério de comentários bíblicos.
Essa pessoa questiona sobre algo realmente curioso, mas não tão problemático. O primeiro passo para entender essa passagem é lê-la em pelo menos cinco versões diferentes da Bíblia. E aqui, há alguns preâmbulos dos quais não podemos nos esquecer:
1. A casa dos profetas era o seminário da época.
O comentário bíblico SDABC nos explica que a expressão original hebraica pode indicar vários modos, como: maltrapilho, vestido de maneira pobre, vestido com uma só roupa ou tendo tirado o manto. Essas diferentes formas de traduzir o mesmo termo original estão em nossas versões para a língua portuguesa nas seguintes passagens: (Jó 1:21; 22: 6; 24: 7, 10; Isaías 58:7; 20:2).
2. “Tirar a roupa” pode não significar “tirar TODA a roupa”.
Pelo costume da época e o contexto da narração, é muito provável que Saul tenha tirado o seu manto real e permanecido somente com sua roupa comum. Existia a túnica interna que era uma prenda interior usada somente dentro de casa. Na rua, o manto exterior ou a capa era apenas jogado por cima. Despojado de seu manto real, talvez Saul ficou vestido à semelhança de um dos alunos da escola dos profetas.
Nessa ocasião, é provável que o Espírito Santo tenha se apossado de Saul, pessoalmente, pela última vez. A história dele nos mostra o fato de que se alguém é um representante de Deus hoje, não significa ter, para sempre garantida, sua salvação. E é exatamente por isso que devemos vigiar e orar sempre, pois enquanto vivermos aqui, estaremos correndo o risco da apostasia.
Mas em Cristo podemos todas as coisas! Portanto, apelo a você para que estude a Bíblia por dois motivos: para que cresça em informações e no relacionamento para com seu bondoso e cuidadoso Deus. Você será o beneficiado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva