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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Ezequiel 48:21|
聖 供 地 連 歸 城 之 地 ， 兩 邊 的 餘 地 要 歸 與 王 。 供 地 東 邊 ， 南 北 二 萬 五 千 肘 ， 東 至 東 界 ， 西 邊 南 北 二 萬 五 千 肘 ， 西 至 西 界 ， 與 各 分 之 地 相 同 ， 都 要 歸 王 。 聖 供 地 和 殿 的 聖 地 要 在 其 中 ，
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|Ezequiel 48:22|
並 且 利 未 人 之 地 ， 與 歸 城 之 地 的 東 西 兩 邊 延 長 之 地 （ 這 兩 地 在 王 地 中 間 ） ， 就 是 在 猶 大 和 便 雅 憫 兩 界 中 間 ， 要 歸 與 王 。
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|Ezequiel 48:23|
論 到 其 餘 的 支 派 ， 從 東 到 西 ， 是 便 雅 憫 的 一 分 。
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|Ezequiel 48:24|
挨 著 便 雅 憫 的 地 界 ， 從 東 到 西 ， 是 西 緬 的 一 分 。
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|Ezequiel 48:25|
挨 著 西 緬 的 地 界 ， 從 東 到 西 ， 是 以 薩 迦 的 一 分 。
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|Ezequiel 48:26|
挨 著 以 薩 迦 的 地 界 ， 從 東 到 西 ， 是 西 布 倫 的 一 分 。
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|Ezequiel 48:27|
挨 著 西 布 倫 的 地 界 ， 從 東 到 西 ， 是 迦 得 的 一 分 。
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|Ezequiel 48:28|
迦 得 地 的 南 界 是 從 他 瑪 到 米 利 巴 加 低 斯 的 水 ， 延 到 埃 及 小 河 ， 直 到 大 海 。
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29
|Ezequiel 48:29|
這 就 是 你 們 要 拈 鬮 分 給 以 色 列 支 派 為 業 之 地 ， 乃 是 他 們 各 支 派 所 得 之 分 。 這 是 主 耶 和 華 說 的 。
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30
|Ezequiel 48:30|
城 的 北 面 四 千 五 百 肘 。 出 城 之 處 如 下 ；
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Sugestões
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08 de outubro LAB 647
ESCOLINHA DE JESUS
Mateus 11-13
Um dos melhores livros que li no último ano da faculdade foi “A Pedagogia de Jesus”, de J.M. Price, - JUERP. Quando fui professor, precisei reler este livro. Anteriormente publicado sob o título “Jesus, o Mestre por Excelência”, esse livro é a resultante da vida de trabalho do professor Price: aulas de ensino religioso no Seminário do Sudoeste (EUA), palestras feitas para professores de escolas bíblicas denominacionais, reuniões de congressos e de convenções regionais de classes bíblicas e cursos intensivos. É claro que não trata-se de um livro que pretende ser uma apresentação exaustiva ou erudita de Jesus como mestre. O objetivo dele é extrair da vida e dos ensinos de Jesus aquelas verdades que possam dar aos professores melhor visão e maior estímulo em sua gloriosa tarefa de ensinar.
Penso que nosso estudo deve partir do sentimento de que os professores cristãos (e aqui incluo qualquer pessoa, que em qualquer nível e contexto, ensine algo da Bíblia a outro) são hoje efetivamente a maior força para o ensino e a prática do bem. Ensinar os conceitos bíblicos não é fácil. Os professores de Ensino Religioso sabem muito bem disso. Eles, que laboram sob dificuldades e desencorajamentos mui fortes, para o bendito labor em que estão empenhados, precisam muito - e muito - de inspiração e de maior preparo. Mas qualquer de qualquer cristão espera-se o testemunho. E no testemunho eficaz estão subtendidos o ensino e o aprendizado.
E então, como ser um “ensinador” cristão? Sendo alguém que ensina como Cristo. E como era o ensino de Jesus? Sem teorizações, abra sua Bíblia em Mateus 11-13 e veja, na prática, o que rola na sala de aulas do Grande Mestre. “Quando acabou de instruir...”. O texto já começa assim. Jesus gastou dois terços do seu tempo ministerial ensinando. Ele gostava disso, e, com isso, influenciava. Este deve ter sido o motivo que levou João Batista, o seu primo, e professor precursor, a fazer uma pergunta para Jesus. Ele queria aprender de Jesus. Isto não diz nada a você? Claro que sim, não é mesmo? Então, venha curtir os ensinos do Messias, comigo.
Ele lamenta pelas cidades que não se arrependem dos seus pecados, e diz o porquê. Ele deixa claro sobre como é que os cansados podem encontrar repouso. Ensina também sobre porquê devemos guardar o sábado. Instrui sobre o servo escolhido de Deus, depois, da acusação que fazem contra Ele, deixa mais instruções ainda, como por exemplo sobre o sinal de Jonas. Por fim, deixa claro sobre quem são sua mãe e irmãos e conta sete parábolas.
Quer aprender tudo isto? Você já sabe como.
Valdeci Júnior
Fátima Silva