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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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18
|Ezequiel 40:18|
鋪 石 地 ， 就 是 矮 鋪 石 地 在 各 門 洞 兩 旁 ， 以 門 洞 的 長 短 為 度 。
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19
|Ezequiel 40:19|
他 從 下 門 量 到 內 院 外 ， 共 寬 一 百 肘 ， 東 面 北 面 都 是 如 此 。
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20
|Ezequiel 40:20|
他 量 外 院 朝 北 的 門 ， 長 寬 若 干 。
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21
|Ezequiel 40:21|
門 洞 的 衛 房 ， 這 旁 三 間 ， 那 旁 三 間 。 門 洞 的 柱 子 和 廊 子 ， 與 第 一 門 的 尺 寸 一 樣 。 門 洞 長 五 十 肘 ， 寬 二 十 五 肘 。
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22
|Ezequiel 40:22|
其 窗 櫺 和 廊 子 ， 並 雕 刻 的 棕 樹 ， 與 朝 東 的 門 尺 寸 一 樣 。 登 七 層 臺 階 上 到 這 門 ， 前 面 有 廊 子 。
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23
|Ezequiel 40:23|
內 院 有 門 與 這 門 相 對 ， 北 面 東 面 都 是 如 此 。 他 從 這 門 量 到 那 門 ， 共 一 百 肘 。
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24
|Ezequiel 40:24|
他 帶 我 往 南 去 ， 見 朝 南 有 門 ， 又 照 先 前 的 尺 寸 量 門 洞 的 柱 子 和 廊 子 。
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25
|Ezequiel 40:25|
門 洞 兩 旁 與 廊 子 的 周 圍 都 有 窗 櫺 ， 和 先 量 的 窗 櫺 一 樣 。 門 洞 長 五 十 肘 ， 寬 二 十 五 肘 。
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26
|Ezequiel 40:26|
登 七 層 臺 階 上 到 這 門 ， 前 面 有 廊 子 ； 柱 上 有 雕 刻 的 棕 樹 ， 這 邊 一 棵 ， 那 邊 一 棵 。
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27
|Ezequiel 40:27|
內 院 朝 南 有 門 。 從 這 門 量 到 朝 南 的 那 門 ， 共 一 百 肘 。
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Sugestões
Clique para ler Atos 19-21
11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva