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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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8
|Ezequiel 40:8|
他 又 量 向 殿 門 的 廊 子 ， 寬 一 竿 。
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9
|Ezequiel 40:9|
又 量 門 廊 ， 寬 八 肘 ， 牆 柱 厚 二 肘 ； 那 門 的 廊 子 向 著 殿 。
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10
|Ezequiel 40:10|
東 門 洞 有 衛 房 ： 這 旁 三 間 ， 那 旁 三 間 ， 都 是 一 樣 的 尺 寸 ； 這 邊 的 柱 子 和 那 邊 的 柱 子 ， 也 是 一 樣 的 尺 寸 。
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11
|Ezequiel 40:11|
他 量 門 口 ， 寬 十 肘 ， 長 十 三 肘 。
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12
|Ezequiel 40:12|
衛 房 前 展 出 的 境 界 ： 這 邊 一 肘 ， 那 邊 一 肘 ； 衛 房 這 邊 六 肘 ， 那 邊 六 肘 。
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13
|Ezequiel 40:13|
又 量 門 洞 ， 從 這 衛 房 頂 的 後 檐 到 那 衛 房 頂 的 後 檐 ， 寬 二 十 五 肘 ； 衛 房 門 與 門 相 對 。
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14
|Ezequiel 40:14|
又 量 （ 原 文 是 造 ） 廊 子 六 十 肘 （ 七 十 士 譯 本 是 二 十 肘 ） ， 牆 柱 外 是 院 子 ， 有 廊 為 界 ， 在 門 洞 兩 邊 。
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15
|Ezequiel 40:15|
從 大 門 口 到 內 廊 前 ， 共 五 十 肘 。
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16
|Ezequiel 40:16|
衛 房 和 門 洞 兩 旁 柱 間 並 廊 子 ， 都 有 嚴 緊 的 窗 櫺 ； 裡 邊 都 有 窗 櫺 ， 柱 上 有 雕 刻 的 棕 樹 。
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17
|Ezequiel 40:17|
他 帶 我 到 外 院 ， 見 院 的 四 圍 有 鋪 石 地 ； 鋪 石 地 上 有 屋 子 三 十 間 。
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Sugestões
Clique para ler Atos 19-21
11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva