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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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7
|Ezequiel 39:7|
我 要 在 我 民 以 色 列 中 顯 出 我 的 聖 名 ， 也 不 容 我 的 聖 名 再 被 褻 瀆 ， 列 國 人 就 知 道 我 是 耶 和 華 ─ 以 色 列 中 的 聖 者 。
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8
|Ezequiel 39:8|
主 耶 和 華 說 ： 這 日 事 情 臨 近 ， 也 必 成 就 ， 乃 是 我 所 說 的 日 子 。
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9
|Ezequiel 39:9|
住 以 色 列 城 邑 的 人 必 出 去 撿 器 械 ， 就 是 大 小 盾 牌 、 弓 箭 、 梃 杖 、 槍 矛 ， 都 當 柴 燒 火 ， 直 燒 七 年 ，
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10
|Ezequiel 39:10|
甚 至 他 們 不 必 從 田 野 撿 柴 ， 也 不 必 從 樹 林 伐 木 ； 因 為 他 們 要 用 器 械 燒 火 ， 並 且 搶 奪 那 搶 奪 他 們 的 人 ， 擄 掠 那 擄 掠 他 們 的 人 。 這 是 主 耶 和 華 說 的 。
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11
|Ezequiel 39:11|
當 那 日 ， 我 必 將 以 色 列 地 的 谷 ， 就 是 海 東 人 所 經 過 的 谷 ， 賜 給 歌 革 為 墳 地 ， 使 經 過 的 人 到 此 停 步 。 在 那 裡 人 必 葬 埋 歌 革 和 他 的 群 眾 ， 就 稱 那 地 為 哈 們 歌 革 谷 。
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12
|Ezequiel 39:12|
以 色 列 家 的 人 必 用 七 個 月 葬 埋 他 們 ， 為 要 潔 淨 全 地 。
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13
|Ezequiel 39:13|
全 地 的 居 民 都 必 葬 埋 他 們 。 當 我 得 榮 耀 的 日 子 ， 這 事 必 叫 他 們 得 名 聲 。 這 是 主 耶 和 華 說 的 。
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14
|Ezequiel 39:14|
他 們 必 分 派 人 時 常 巡 查 遍 地 ， 與 過 路 的 人 一 同 葬 埋 那 剩 在 地 面 上 的 屍 首 ， 好 潔 淨 全 地 。 過 了 七 個 月 ， 他 們 還 要 巡 查 。
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15
|Ezequiel 39:15|
巡 查 遍 地 的 人 要 經 過 全 地 ， 見 有 人 的 骸 骨 ， 就 在 旁 邊 立 一 標 記 ， 等 葬 埋 的 人 來 將 骸 骨 葬 在 哈 們 歌 革 谷 。
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16
|Ezequiel 39:16|
他 們 必 這 樣 潔 淨 那 地 ， 並 有 一 城 名 叫 哈 摩 那 。
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Sugestões
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04 de julho LAB 551
MÚSICA CONTEMPORÂNEA CRISTÃ
SALMOS 111-118
“Aleluia!” Essa é a primeira palavra da nossa leitura diária. Ela significa “louve ao Senhor”. É a única palavra que Deus não deixou ser traduzida para nenhum idioma porque o louvor é algo universal. Você já deve ter ouvido-a muitas vezes. Se ouviu “O Messias”, de Händel, só uma vez na sua vida, então já ouviu a palavra aleluia quase 100 vezes; uma repetição ininterrupta, numa demonstração da vontade de louvar a Deus.
Vemos isso nos salmos. E, graças a Deus, é isso que temos visto também na música gospel contemporânea. Nós, cristãos, temos passado por uma evolução musical. Amém por isso! Hoje, os cristãos estão chegando a uma maturidade de fazer músicas mais parecidas com as músicas bíblicas. Não sei se você lembra, mas os chamados hinos, aquelas músicas dos séculos passados, tinham a tendência de glorificar a experiência cristã e não a Cristo. Observe como os salmos são diferentes! A maioria das canções de adoração efetiva é composta de músicas que se dirigem diretamente a Deus. Essa é a adoração bíblica. E essa é a força de muitas canções de adoração contemporâneas: são centralizadas em Deus e não na experiência humana.
Outro detalhe interessante: repare que o Salmo 117 não tem nem 30 palavras. Você acha que era só cantá-lo uma vez e pronto? Não! Eles as repetiam muitas vezes, semelhante a “Aleluia de Händel” e as músicas contemporâneas cristãs, que repetem os mesmos termos muitas vezes, para que fiquem fixados na mente e no coração do adorador. São letras simples, sem nada complicado, da mesma forma que o evangelho deve ser. Ele precisa ser popular, para que o povo memorize facilmente, através de uma música relacionada à vida real e que possa ser inserida no cotidiano das pessoas.
Quando “estamos” nos salmos, realmente nos sentimos num louvor contemporâneo. Há o levantar das mãos, o bater das palmas e o prazer de estar na presença de Deus: “Alegrei-me quando me disseram? Vamos à casa do Senhor.” E só uma música contemporânea, alegre e envolvente é capaz de tocar o coração.
Outro detalhe que nos mostra que a música mais parecida com os salmos é a cristã gospel contemporânea, é o fato de que na adoração bíblica, eles não tinham restrições de instrumentos. Enquanto a música erudita só alcança os eruditos, limitando-se a determinados instrumentos, com os salmos não existe acepção. O importante é louvar ao Senhor com todos eles: cordas, percussão e sopro.
Isso é inovador? Sim! Mas é muito melhor que ficar cantando canções mortas, dos séculos passados, e desobedecendo a ordem dos salmistas que dizem para cantarmos um cântico novo ao Senhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva