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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Ezequiel 37:28|
我 的 聖 所 在 以 色 列 人 中 間 直 到 永 遠 ， 外 邦 人 就 必 知 道 我 是 叫 以 色 列 成 為 聖 的 耶 和 華 。
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|Ezequiel 38:1|
耶 和 華 的 話 臨 到 我 說 ：
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|Ezequiel 38:2|
人 子 啊 ， 你 要 面 向 瑪 各 地 的 歌 革 ， 就 是 羅 施 、 米 設 、 土 巴 的 王 發 預 言 攻 擊 他 ，
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3
|Ezequiel 38:3|
說 主 耶 和 華 如 此 說 ： 羅 施 、 米 設 、 土 巴 的 王 歌 革 啊 ， 我 與 你 為 敵 。
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4
|Ezequiel 38:4|
我 必 用 鉤 子 鉤 住 你 的 腮 頰 ， 調 轉 你 ， 將 你 和 你 的 軍 兵 、 馬 匹 、 馬 兵 帶 出 來 ， 都 披 掛 整 齊 ， 成 了 大 隊 ， 有 大 小 盾 牌 ， 各 拿 刀 劍 。
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5
|Ezequiel 38:5|
波 斯 人 、 古 實 人 ， 和 弗 人 （ 又 作 呂 彼 亞 人 ） ， 各 拿 盾 牌 ， 頭 上 戴 盔 ；
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6
|Ezequiel 38:6|
歌 篾 人 和 他 的 軍 隊 ， 北 方 極 處 的 陀 迦 瑪 族 和 他 的 軍 隊 ， 這 許 多 國 的 民 都 同 著 你 。
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7
|Ezequiel 38:7|
那 聚 集 到 你 這 裡 的 各 隊 都 當 準 備 ； 你 自 己 也 要 準 備 ， 作 他 們 的 大 帥 。
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8
|Ezequiel 38:8|
過 了 多 日 ， 你 必 被 差 派 。 到 末 後 之 年 ， 你 必 來 到 脫 離 刀 劍 從 列 國 收 回 之 地 ， 到 以 色 列 常 久 荒 涼 的 山 上 ； 但 那 從 列 國 中 招 聚 出 來 的 必 在 其 上 安 然 居 住 。
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9
|Ezequiel 38:9|
你 和 你 的 軍 隊 ， 並 同 著 你 許 多 國 的 民 ， 必 如 暴 風 上 來 ， 如 密 雲 遮 蓋 地 面 。
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Sugestões
Clique para ler Atos 19-21
11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva