-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
23
|Ezequiel 48:23|
論 到 其 餘 的 支 派 ， 從 東 到 西 ， 是 便 雅 憫 的 一 分 。
-
24
|Ezequiel 48:24|
挨 著 便 雅 憫 的 地 界 ， 從 東 到 西 ， 是 西 緬 的 一 分 。
-
25
|Ezequiel 48:25|
挨 著 西 緬 的 地 界 ， 從 東 到 西 ， 是 以 薩 迦 的 一 分 。
-
26
|Ezequiel 48:26|
挨 著 以 薩 迦 的 地 界 ， 從 東 到 西 ， 是 西 布 倫 的 一 分 。
-
27
|Ezequiel 48:27|
挨 著 西 布 倫 的 地 界 ， 從 東 到 西 ， 是 迦 得 的 一 分 。
-
28
|Ezequiel 48:28|
迦 得 地 的 南 界 是 從 他 瑪 到 米 利 巴 加 低 斯 的 水 ， 延 到 埃 及 小 河 ， 直 到 大 海 。
-
29
|Ezequiel 48:29|
這 就 是 你 們 要 拈 鬮 分 給 以 色 列 支 派 為 業 之 地 ， 乃 是 他 們 各 支 派 所 得 之 分 。 這 是 主 耶 和 華 說 的 。
-
30
|Ezequiel 48:30|
城 的 北 面 四 千 五 百 肘 。 出 城 之 處 如 下 ；
-
31
|Ezequiel 48:31|
城 的 各 門 要 按 以 色 列 支 派 的 名 字 。 北 面 有 三 門 ， 一 為 流 便 門 ， 一 為 猶 大 門 ， 一 為 利 未 門 ；
-
32
|Ezequiel 48:32|
東 面 四 千 五 百 肘 ， 有 三 門 ， 一 為 約 瑟 門 ， 一 為 便 雅 憫 門 ， 一 為 但 門 ；
-
-
Sugestões
Clique para ler Provérbios 25-27
16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva