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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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13
|Ezequiel 48:13|
利 未 人 所 得 的 地 要 長 二 萬 五 千 肘 ， 寬 一 萬 肘 ， 與 祭 司 的 地 界 相 等 ， 都 長 二 萬 五 千 肘 ， 寬 一 萬 肘 。
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14
|Ezequiel 48:14|
這 地 不 可 賣 ， 不 可 換 ， 初 熟 之 物 也 不 可 歸 與 別 人 ， 因 為 是 歸 耶 和 華 為 聖 的 。
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15
|Ezequiel 48:15|
這 二 萬 五 千 肘 前 面 所 剩 下 五 千 肘 寬 之 地 要 作 俗 用 ， 作 為 造 城 蓋 房 郊 野 之 地 。 城 要 在 當 中 。
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16
|Ezequiel 48:16|
城 的 尺 寸 乃 是 如 此 ： 北 面 四 千 五 百 肘 ， 南 面 四 千 五 百 肘 ， 東 面 四 千 五 百 肘 ， 西 面 四 千 五 百 肘 。
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17
|Ezequiel 48:17|
城 必 有 郊 野 ， 向 北 二 百 五 十 肘 ， 向 南 二 百 五 十 肘 ， 向 東 二 百 五 十 肘 ， 向 西 二 百 五 十 肘 。
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18
|Ezequiel 48:18|
靠 著 聖 供 地 的 餘 地 ， 東 長 一 萬 肘 ， 西 長 一 萬 肘 ， 要 與 聖 供 地 相 等 ； 其 中 的 土 產 要 作 城 內 工 人 的 食 物 。
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19
|Ezequiel 48:19|
所 有 以 色 列 支 派 中 ， 在 城 內 做 工 的 ， 都 要 耕 種 這 地 。
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20
|Ezequiel 48:20|
你 們 所 獻 的 聖 供 地 連 歸 城 之 地 ， 是 四 方 的 ： 長 二 萬 五 千 肘 ， 寬 二 萬 五 千 肘 。
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21
|Ezequiel 48:21|
聖 供 地 連 歸 城 之 地 ， 兩 邊 的 餘 地 要 歸 與 王 。 供 地 東 邊 ， 南 北 二 萬 五 千 肘 ， 東 至 東 界 ， 西 邊 南 北 二 萬 五 千 肘 ， 西 至 西 界 ， 與 各 分 之 地 相 同 ， 都 要 歸 王 。 聖 供 地 和 殿 的 聖 地 要 在 其 中 ，
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22
|Ezequiel 48:22|
並 且 利 未 人 之 地 ， 與 歸 城 之 地 的 東 西 兩 邊 延 長 之 地 （ 這 兩 地 在 王 地 中 間 ） ， 就 是 在 猶 大 和 便 雅 憫 兩 界 中 間 ， 要 歸 與 王 。
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Sugestões
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10 de novembro LAB 680
BARNABÉ – FILHO DA CONSOLAÇÃO
Atos 13-15
Quando eu era criança, nos acampamentos de retiro espiritual dos cristãos, costumava ouvir os jovens, ao embalo das palmas, do violão, da caixa e da gaita, com sorrisos nos rostos, cantarem: “era seu nome Barnabé, natural de Chipre”. Era uma melodia bem gostosa, e muitas vezes a cantei. Mas nem sabia quem era Barnabé. Por outro lado, quantas vezes lemos o livro de Atos, e ignoramos ali a presença de um dos seus principais personagens: Barnabé, “Filho de Consolação”.
Esse (Barnabé) era o cognome de José, um levita (Atos 4:36). O seu nome é o primeiro de uma lista de profetas e professores da igreja de Antioquia (Atos 13:1). Lucas diz que ele é um bom homem (Atos 11:24). Os seus pais eram judeus, da tribo de Levi. Ele era natural de Chipre, onde possuía uma herdade (Atos 4:36-37), que vendeu. Parece ter tido uma aparência digna e que sobressaía (Atos 14:11-12). Quando Paulo voltou a Jerusalém após a sua conversão, Barnabé apresentou-o aos apóstolos (Atos 9:27). É provável que tivessem sido colegas na escola de Gamaliel.
A prosperidade da igreja de Antioquia fez com que os apóstolos e irmãos enviassem para lá Barnabé como superintendente. Ali ele encontrou o trabalho já tão avançado e instalado em força, que foi até Tarso à procura de Saulo para que este o assistisse. Saulo voltou com ele para Antioquia e trabalhou ali durante um ano (Atos 11:25-26).
No fim deste período, foram enviados ambos para Jerusalém, com as contribuições que a igreja de Antioquia tinha juntado para os irmãos mais pobres daquela cidade (Atos 11:28-30). Pouco tempo após o seu regresso, trazendo com eles João Marcos, foram nomeados missionários para o mundo pagão e assim investidos, visitaram Chipre e algumas cidades da Ásia Menor (Atos 13:14). Ao voltarem a Antioquia, depois da primeira viagem missionária que realizaram, foram novamente enviados para Jerusalém, a fim de aí consultarem a igreja sobre a relação desta com os gentios (Atos 15:2; Gálatas 2:1).
Com este assunto resolvido, eles voltaram para Antioquia, trazendo consigo o decreto do Conselho que serviria de regra para a admissão dos gentios na igreja.
Quando já estavam preparados para a sua segunda viagem missionária, Saulo e Barnabé discutiram por causa de João Marcos. A discussão terminou com a separação de ambos. Saulo levou consigo Silas e eles viajaram através da Síria e Sicília. Barnabé, levando consigo o seu sobrinho João Marcos, dirigiu-se para Chipre (Atos 15:36-41). Barnabé não volta a ser mencionado por Lucas em Atos.
E na leitura de hoje, você pode ler sobre a missão de Barnabé (e Saulo), em Atos 13:1-3. Boa leitura.
Valdeci Júnior
Fátima Silva