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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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10
|Ezequiel 46:10|
民 進 入 ， 王 也 要 在 民 中 進 入 ； 民 出 去 ， 王 也 要 一 同 出 去 。
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11
|Ezequiel 46:11|
在 節 期 和 聖 會 的 日 子 同 獻 的 素 祭 ， 要 為 一 隻 公 牛 獻 一 伊 法 細 麵 ， 為 一 隻 公 綿 羊 獻 一 伊 法 細 麵 ， 為 羊 羔 照 他 的 力 量 而 獻 ， 一 伊 法 細 麵 加 油 一 欣 。
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12
|Ezequiel 46:12|
王 預 備 甘 心 獻 的 燔 祭 或 平 安 祭 ， 就 是 向 耶 和 華 甘 心 獻 的 ， 當 有 人 為 他 開 朝 東 的 門 。 他 就 預 備 燔 祭 和 平 安 祭 ， 與 安 息 日 預 備 的 一 樣 ， 獻 畢 就 出 去 。 他 出 去 之 後 ， 當 有 人 將 門 關 閉 。
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|Ezequiel 46:13|
每 日 ， 你 要 預 備 無 殘 疾 一 歲 的 羊 羔 一 隻 ， 獻 與 耶 和 華 為 燔 祭 ； 要 每 早 晨 預 備 。
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14
|Ezequiel 46:14|
每 早 晨 也 要 預 備 同 獻 的 素 祭 ， 細 麵 一 伊 法 六 分 之 一 ， 並 油 一 欣 三 分 之 一 ， 調 和 細 麵 。 這 素 祭 要 常 獻 與 耶 和 華 為 永 遠 的 定 例 。
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|Ezequiel 46:15|
每 早 晨 要 這 樣 預 備 羊 羔 、 素 祭 ， 並 油 為 常 獻 的 燔 祭 。
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|Ezequiel 46:16|
主 耶 和 華 如 此 說 ： 王 若 將 產 業 賜 給 他 的 兒 子 ， 就 成 了 他 兒 子 的 產 業 ， 那 是 他 們 承 受 為 業 的 。
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|Ezequiel 46:17|
倘 若 王 將 一 分 產 業 賜 給 他 的 臣 僕 ， 就 成 了 他 臣 僕 的 產 業 ； 到 自 由 之 年 仍 要 歸 與 王 。 至 於 王 的 產 業 ， 必 歸 與 他 的 兒 子 。
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18
|Ezequiel 46:18|
王 不 可 奪 取 民 的 產 業 ， 以 致 驅 逐 他 們 離 開 所 承 受 的 ； 他 要 從 自 己 的 地 業 中 ， 將 產 業 賜 給 他 兒 子 ， 免 得 我 的 民 分 散 ， 各 人 離 開 所 承 受 的 。
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19
|Ezequiel 46:19|
那 帶 我 的 ， 將 我 從 門 旁 進 入 之 處 、 領 進 為 祭 司 預 備 的 聖 屋 ， 是 朝 北 的 ， 見 後 頭 西 邊 有 一 塊 地 。
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Sugestões
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10 de novembro LAB 680
BARNABÉ – FILHO DA CONSOLAÇÃO
Atos 13-15
Quando eu era criança, nos acampamentos de retiro espiritual dos cristãos, costumava ouvir os jovens, ao embalo das palmas, do violão, da caixa e da gaita, com sorrisos nos rostos, cantarem: “era seu nome Barnabé, natural de Chipre”. Era uma melodia bem gostosa, e muitas vezes a cantei. Mas nem sabia quem era Barnabé. Por outro lado, quantas vezes lemos o livro de Atos, e ignoramos ali a presença de um dos seus principais personagens: Barnabé, “Filho de Consolação”.
Esse (Barnabé) era o cognome de José, um levita (Atos 4:36). O seu nome é o primeiro de uma lista de profetas e professores da igreja de Antioquia (Atos 13:1). Lucas diz que ele é um bom homem (Atos 11:24). Os seus pais eram judeus, da tribo de Levi. Ele era natural de Chipre, onde possuía uma herdade (Atos 4:36-37), que vendeu. Parece ter tido uma aparência digna e que sobressaía (Atos 14:11-12). Quando Paulo voltou a Jerusalém após a sua conversão, Barnabé apresentou-o aos apóstolos (Atos 9:27). É provável que tivessem sido colegas na escola de Gamaliel.
A prosperidade da igreja de Antioquia fez com que os apóstolos e irmãos enviassem para lá Barnabé como superintendente. Ali ele encontrou o trabalho já tão avançado e instalado em força, que foi até Tarso à procura de Saulo para que este o assistisse. Saulo voltou com ele para Antioquia e trabalhou ali durante um ano (Atos 11:25-26).
No fim deste período, foram enviados ambos para Jerusalém, com as contribuições que a igreja de Antioquia tinha juntado para os irmãos mais pobres daquela cidade (Atos 11:28-30). Pouco tempo após o seu regresso, trazendo com eles João Marcos, foram nomeados missionários para o mundo pagão e assim investidos, visitaram Chipre e algumas cidades da Ásia Menor (Atos 13:14). Ao voltarem a Antioquia, depois da primeira viagem missionária que realizaram, foram novamente enviados para Jerusalém, a fim de aí consultarem a igreja sobre a relação desta com os gentios (Atos 15:2; Gálatas 2:1).
Com este assunto resolvido, eles voltaram para Antioquia, trazendo consigo o decreto do Conselho que serviria de regra para a admissão dos gentios na igreja.
Quando já estavam preparados para a sua segunda viagem missionária, Saulo e Barnabé discutiram por causa de João Marcos. A discussão terminou com a separação de ambos. Saulo levou consigo Silas e eles viajaram através da Síria e Sicília. Barnabé, levando consigo o seu sobrinho João Marcos, dirigiu-se para Chipre (Atos 15:36-41). Barnabé não volta a ser mencionado por Lucas em Atos.
E na leitura de hoje, você pode ler sobre a missão de Barnabé (e Saulo), em Atos 13:1-3. Boa leitura.
Valdeci Júnior
Fátima Silva