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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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25
|Ezequiel 45:25|
七 月 十 五 日 守 節 的 時 候 ， 七 日 他 都 要 如 此 行 ， 照 逾 越 節 的 贖 罪 祭 、 燔 祭 、 素 祭 ， 和 油 的 條 例 一 樣 。
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1
|Ezequiel 46:1|
主 耶 和 華 如 此 說 ： 內 院 朝 東 的 門 ， 在 辦 理 事 務 的 六 日 內 必 須 關 閉 ； 惟 有 安 息 日 和 月 朔 必 須 敞 開 。
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2
|Ezequiel 46:2|
王 要 從 這 門 的 廊 進 入 ， 站 在 門 框 旁 邊 。 祭 司 要 為 他 預 備 燔 祭 和 平 安 祭 ， 他 就 要 在 門 檻 那 裡 敬 拜 ， 然 後 出 去 。 這 門 直 到 晚 上 不 可 關 閉 。
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3
|Ezequiel 46:3|
在 安 息 日 和 月 朔 ， 國 內 的 居 民 要 在 這 門 口 ， 耶 和 華 面 前 敬 拜 。
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4
|Ezequiel 46:4|
安 息 日 ， 王 所 獻 與 耶 和 華 的 燔 祭 要 用 無 殘 疾 的 羊 羔 六 隻 ， 無 殘 疾 的 公 綿 羊 一 隻 ；
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5
|Ezequiel 46:5|
同 獻 的 素 祭 要 為 公 綿 羊 獻 一 伊 法 細 麵 ， 為 羊 羔 照 他 的 力 量 而 獻 ， 一 伊 法 細 麵 加 油 一 欣 。
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6
|Ezequiel 46:6|
當 月 朔 ， 要 獻 無 殘 疾 的 公 牛 犢 一 隻 ， 羊 羔 六 隻 ， 公 綿 羊 一 隻 ， 都 要 無 殘 疾 的 。
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7
|Ezequiel 46:7|
他 也 要 預 備 素 祭 ， 為 公 牛 獻 一 伊 法 細 麵 ， 為 公 綿 羊 獻 一 伊 法 細 麵 ， 為 羊 羔 照 他 的 力 量 而 獻 ， 一 伊 法 細 麵 加 油 一 欣 。
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8
|Ezequiel 46:8|
王 進 入 的 時 候 必 由 這 門 的 廊 而 入 ， 也 必 由 此 而 出 。
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9
|Ezequiel 46:9|
在 各 節 期 ， 國 內 居 民 朝 見 耶 和 華 的 時 候 ， 從 北 門 進 入 敬 拜 的 ， 必 由 南 門 而 出 ； 從 南 門 進 入 的 ， 必 由 北 門 而 出 。 不 可 從 所 入 的 門 而 出 ， 必 要 直 往 前 行 ， 由 對 門 而 出 。
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Sugestões
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10 de novembro LAB 680
BARNABÉ – FILHO DA CONSOLAÇÃO
Atos 13-15
Quando eu era criança, nos acampamentos de retiro espiritual dos cristãos, costumava ouvir os jovens, ao embalo das palmas, do violão, da caixa e da gaita, com sorrisos nos rostos, cantarem: “era seu nome Barnabé, natural de Chipre”. Era uma melodia bem gostosa, e muitas vezes a cantei. Mas nem sabia quem era Barnabé. Por outro lado, quantas vezes lemos o livro de Atos, e ignoramos ali a presença de um dos seus principais personagens: Barnabé, “Filho de Consolação”.
Esse (Barnabé) era o cognome de José, um levita (Atos 4:36). O seu nome é o primeiro de uma lista de profetas e professores da igreja de Antioquia (Atos 13:1). Lucas diz que ele é um bom homem (Atos 11:24). Os seus pais eram judeus, da tribo de Levi. Ele era natural de Chipre, onde possuía uma herdade (Atos 4:36-37), que vendeu. Parece ter tido uma aparência digna e que sobressaía (Atos 14:11-12). Quando Paulo voltou a Jerusalém após a sua conversão, Barnabé apresentou-o aos apóstolos (Atos 9:27). É provável que tivessem sido colegas na escola de Gamaliel.
A prosperidade da igreja de Antioquia fez com que os apóstolos e irmãos enviassem para lá Barnabé como superintendente. Ali ele encontrou o trabalho já tão avançado e instalado em força, que foi até Tarso à procura de Saulo para que este o assistisse. Saulo voltou com ele para Antioquia e trabalhou ali durante um ano (Atos 11:25-26).
No fim deste período, foram enviados ambos para Jerusalém, com as contribuições que a igreja de Antioquia tinha juntado para os irmãos mais pobres daquela cidade (Atos 11:28-30). Pouco tempo após o seu regresso, trazendo com eles João Marcos, foram nomeados missionários para o mundo pagão e assim investidos, visitaram Chipre e algumas cidades da Ásia Menor (Atos 13:14). Ao voltarem a Antioquia, depois da primeira viagem missionária que realizaram, foram novamente enviados para Jerusalém, a fim de aí consultarem a igreja sobre a relação desta com os gentios (Atos 15:2; Gálatas 2:1).
Com este assunto resolvido, eles voltaram para Antioquia, trazendo consigo o decreto do Conselho que serviria de regra para a admissão dos gentios na igreja.
Quando já estavam preparados para a sua segunda viagem missionária, Saulo e Barnabé discutiram por causa de João Marcos. A discussão terminou com a separação de ambos. Saulo levou consigo Silas e eles viajaram através da Síria e Sicília. Barnabé, levando consigo o seu sobrinho João Marcos, dirigiu-se para Chipre (Atos 15:36-41). Barnabé não volta a ser mencionado por Lucas em Atos.
E na leitura de hoje, você pode ler sobre a missão de Barnabé (e Saulo), em Atos 13:1-3. Boa leitura.
Valdeci Júnior
Fátima Silva