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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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20
|Ezequiel 11:20|
使 他 們 順 從 我 的 律 例 ， 謹 守 遵 行 我 的 典 章 。 他 們 要 作 我 的 子 民 ， 我 要 作 他 們 的 神 。
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21
|Ezequiel 11:21|
至 於 那 些 心 中 隨 從 可 憎 可 厭 之 物 的 ， 我 必 照 他 們 所 行 的 報 應 在 他 們 頭 上 。 這 是 主 耶 和 華 說 的 。
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22
|Ezequiel 11:22|
於 是 ， 基 路 伯 展 開 翅 膀 ， 輪 子 都 在 他 們 旁 邊 ； 在 他 們 以 上 有 以 色 列 神 的 榮 耀 。
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23
|Ezequiel 11:23|
耶 和 華 的 榮 耀 從 城 中 上 升 ， 停 在 城 東 的 那 座 山 上 。
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24
|Ezequiel 11:24|
靈 將 我 舉 起 ， 在 異 象 中 藉 著 神 的 靈 將 我 帶 進 迦 勒 底 地 ， 到 被 擄 的 人 那 裡 ； 我 所 見 的 異 象 就 離 我 上 升 去 了 。
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25
|Ezequiel 11:25|
我 便 將 耶 和 華 所 指 示 我 的 一 切 事 都 說 給 被 擄 的 人 聽 。
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1
|Ezequiel 12:1|
耶 和 華 的 話 又 臨 到 我 說 ：
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2
|Ezequiel 12:2|
人 子 啊 ， 你 住 在 悖 逆 的 家 中 。 他 們 有 眼 睛 看 不 見 ， 有 耳 朵 聽 不 見 ， 因 為 他 們 是 悖 逆 之 家 。
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3
|Ezequiel 12:3|
所 以 人 子 啊 ， 你 要 預 備 擄 去 使 用 的 物 件 ， 在 白 日 當 他 們 眼 前 從 你 所 住 的 地 方 移 到 別 處 去 ； 他 們 雖 是 悖 逆 之 家 ， 或 者 可 以 揣 摩 思 想 。
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4
|Ezequiel 12:4|
你 要 在 白 日 當 他 們 眼 前 帶 出 你 的 物 件 去 ， 好 像 預 備 擄 去 使 用 的 物 件 。 到 了 晚 上 ， 你 要 在 他 們 眼 前 親 自 出 去 ， 像 被 擄 的 人 出 去 一 樣 。
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Sugestões
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04 de julho LAB 551
MÚSICA CONTEMPORÂNEA CRISTÃ
SALMOS 111-118
“Aleluia!” Essa é a primeira palavra da nossa leitura diária. Ela significa “louve ao Senhor”. É a única palavra que Deus não deixou ser traduzida para nenhum idioma porque o louvor é algo universal. Você já deve ter ouvido-a muitas vezes. Se ouviu “O Messias”, de Händel, só uma vez na sua vida, então já ouviu a palavra aleluia quase 100 vezes; uma repetição ininterrupta, numa demonstração da vontade de louvar a Deus.
Vemos isso nos salmos. E, graças a Deus, é isso que temos visto também na música gospel contemporânea. Nós, cristãos, temos passado por uma evolução musical. Amém por isso! Hoje, os cristãos estão chegando a uma maturidade de fazer músicas mais parecidas com as músicas bíblicas. Não sei se você lembra, mas os chamados hinos, aquelas músicas dos séculos passados, tinham a tendência de glorificar a experiência cristã e não a Cristo. Observe como os salmos são diferentes! A maioria das canções de adoração efetiva é composta de músicas que se dirigem diretamente a Deus. Essa é a adoração bíblica. E essa é a força de muitas canções de adoração contemporâneas: são centralizadas em Deus e não na experiência humana.
Outro detalhe interessante: repare que o Salmo 117 não tem nem 30 palavras. Você acha que era só cantá-lo uma vez e pronto? Não! Eles as repetiam muitas vezes, semelhante a “Aleluia de Händel” e as músicas contemporâneas cristãs, que repetem os mesmos termos muitas vezes, para que fiquem fixados na mente e no coração do adorador. São letras simples, sem nada complicado, da mesma forma que o evangelho deve ser. Ele precisa ser popular, para que o povo memorize facilmente, através de uma música relacionada à vida real e que possa ser inserida no cotidiano das pessoas.
Quando “estamos” nos salmos, realmente nos sentimos num louvor contemporâneo. Há o levantar das mãos, o bater das palmas e o prazer de estar na presença de Deus: “Alegrei-me quando me disseram? Vamos à casa do Senhor.” E só uma música contemporânea, alegre e envolvente é capaz de tocar o coração.
Outro detalhe que nos mostra que a música mais parecida com os salmos é a cristã gospel contemporânea, é o fato de que na adoração bíblica, eles não tinham restrições de instrumentos. Enquanto a música erudita só alcança os eruditos, limitando-se a determinados instrumentos, com os salmos não existe acepção. O importante é louvar ao Senhor com todos eles: cordas, percussão e sopro.
Isso é inovador? Sim! Mas é muito melhor que ficar cantando canções mortas, dos séculos passados, e desobedecendo a ordem dos salmistas que dizem para cantarmos um cântico novo ao Senhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva