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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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20
|Ezequiel 11:20|
使 他 們 順 從 我 的 律 例 ， 謹 守 遵 行 我 的 典 章 。 他 們 要 作 我 的 子 民 ， 我 要 作 他 們 的 神 。
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21
|Ezequiel 11:21|
至 於 那 些 心 中 隨 從 可 憎 可 厭 之 物 的 ， 我 必 照 他 們 所 行 的 報 應 在 他 們 頭 上 。 這 是 主 耶 和 華 說 的 。
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22
|Ezequiel 11:22|
於 是 ， 基 路 伯 展 開 翅 膀 ， 輪 子 都 在 他 們 旁 邊 ； 在 他 們 以 上 有 以 色 列 神 的 榮 耀 。
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23
|Ezequiel 11:23|
耶 和 華 的 榮 耀 從 城 中 上 升 ， 停 在 城 東 的 那 座 山 上 。
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24
|Ezequiel 11:24|
靈 將 我 舉 起 ， 在 異 象 中 藉 著 神 的 靈 將 我 帶 進 迦 勒 底 地 ， 到 被 擄 的 人 那 裡 ； 我 所 見 的 異 象 就 離 我 上 升 去 了 。
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25
|Ezequiel 11:25|
我 便 將 耶 和 華 所 指 示 我 的 一 切 事 都 說 給 被 擄 的 人 聽 。
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1
|Ezequiel 12:1|
耶 和 華 的 話 又 臨 到 我 說 ：
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2
|Ezequiel 12:2|
人 子 啊 ， 你 住 在 悖 逆 的 家 中 。 他 們 有 眼 睛 看 不 見 ， 有 耳 朵 聽 不 見 ， 因 為 他 們 是 悖 逆 之 家 。
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3
|Ezequiel 12:3|
所 以 人 子 啊 ， 你 要 預 備 擄 去 使 用 的 物 件 ， 在 白 日 當 他 們 眼 前 從 你 所 住 的 地 方 移 到 別 處 去 ； 他 們 雖 是 悖 逆 之 家 ， 或 者 可 以 揣 摩 思 想 。
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4
|Ezequiel 12:4|
你 要 在 白 日 當 他 們 眼 前 帶 出 你 的 物 件 去 ， 好 像 預 備 擄 去 使 用 的 物 件 。 到 了 晚 上 ， 你 要 在 他 們 眼 前 親 自 出 去 ， 像 被 擄 的 人 出 去 一 樣 。
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Sugestões
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10 de novembro LAB 680
BARNABÉ – FILHO DA CONSOLAÇÃO
Atos 13-15
Quando eu era criança, nos acampamentos de retiro espiritual dos cristãos, costumava ouvir os jovens, ao embalo das palmas, do violão, da caixa e da gaita, com sorrisos nos rostos, cantarem: “era seu nome Barnabé, natural de Chipre”. Era uma melodia bem gostosa, e muitas vezes a cantei. Mas nem sabia quem era Barnabé. Por outro lado, quantas vezes lemos o livro de Atos, e ignoramos ali a presença de um dos seus principais personagens: Barnabé, “Filho de Consolação”.
Esse (Barnabé) era o cognome de José, um levita (Atos 4:36). O seu nome é o primeiro de uma lista de profetas e professores da igreja de Antioquia (Atos 13:1). Lucas diz que ele é um bom homem (Atos 11:24). Os seus pais eram judeus, da tribo de Levi. Ele era natural de Chipre, onde possuía uma herdade (Atos 4:36-37), que vendeu. Parece ter tido uma aparência digna e que sobressaía (Atos 14:11-12). Quando Paulo voltou a Jerusalém após a sua conversão, Barnabé apresentou-o aos apóstolos (Atos 9:27). É provável que tivessem sido colegas na escola de Gamaliel.
A prosperidade da igreja de Antioquia fez com que os apóstolos e irmãos enviassem para lá Barnabé como superintendente. Ali ele encontrou o trabalho já tão avançado e instalado em força, que foi até Tarso à procura de Saulo para que este o assistisse. Saulo voltou com ele para Antioquia e trabalhou ali durante um ano (Atos 11:25-26).
No fim deste período, foram enviados ambos para Jerusalém, com as contribuições que a igreja de Antioquia tinha juntado para os irmãos mais pobres daquela cidade (Atos 11:28-30). Pouco tempo após o seu regresso, trazendo com eles João Marcos, foram nomeados missionários para o mundo pagão e assim investidos, visitaram Chipre e algumas cidades da Ásia Menor (Atos 13:14). Ao voltarem a Antioquia, depois da primeira viagem missionária que realizaram, foram novamente enviados para Jerusalém, a fim de aí consultarem a igreja sobre a relação desta com os gentios (Atos 15:2; Gálatas 2:1).
Com este assunto resolvido, eles voltaram para Antioquia, trazendo consigo o decreto do Conselho que serviria de regra para a admissão dos gentios na igreja.
Quando já estavam preparados para a sua segunda viagem missionária, Saulo e Barnabé discutiram por causa de João Marcos. A discussão terminou com a separação de ambos. Saulo levou consigo Silas e eles viajaram através da Síria e Sicília. Barnabé, levando consigo o seu sobrinho João Marcos, dirigiu-se para Chipre (Atos 15:36-41). Barnabé não volta a ser mencionado por Lucas em Atos.
E na leitura de hoje, você pode ler sobre a missão de Barnabé (e Saulo), em Atos 13:1-3. Boa leitura.
Valdeci Júnior
Fátima Silva