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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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63
|Ezequiel 16:63|
好 使 你 在 我 赦 免 你 一 切 所 行 的 時 候 ， 心 裡 追 念 ， 自 覺 抱 愧 ， 又 因 你 的 羞 辱 就 不 再 開 口 。 這 是 主 耶 和 華 說 的 。
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1
|Ezequiel 17:1|
耶 和 華 的 話 臨 到 我 說 ：
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2
|Ezequiel 17:2|
人 子 啊 ， 你 要 向 以 色 列 家 出 謎 語 ， 設 比 喻 ，
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3
|Ezequiel 17:3|
說 主 耶 和 華 如 此 說 ： 有 一 大 鷹 ， 翅 膀 大 ， 翎 毛 長 ， 羽 毛 豐 滿 ， 彩 色 俱 備 ， 來 到 利 巴 嫩 ， 將 香 柏 樹 梢 擰 去 ，
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4
|Ezequiel 17:4|
就 是 折 去 香 柏 樹 儘 尖 的 嫩 枝 ， 叼 到 貿 易 之 地 ， 放 在 買 賣 城 中 ；
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5
|Ezequiel 17:5|
又 將 以 色 列 地 的 枝 子 栽 於 肥 田 裡 ， 插 在 大 水 旁 ， 如 插 柳 樹 ，
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6
|Ezequiel 17:6|
就 漸 漸 生 長 ， 成 為 蔓 延 矮 小 的 葡 萄 樹 。 其 枝 轉 向 那 鷹 ， 其 根 在 鷹 以 下 ， 於 是 成 了 葡 萄 樹 ， 生 出 枝 子 ， 發 出 小 枝 。
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7
|Ezequiel 17:7|
又 有 一 大 鷹 ， 翅 膀 大 ， 羽 毛 多 。 這 葡 萄 樹 從 栽 種 的 畦 中 向 這 鷹 彎 過 根 來 ， 發 出 枝 子 ， 好 得 他 的 澆 灌 。
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8
|Ezequiel 17:8|
這 樹 栽 於 肥 田 多 水 的 旁 邊 ， 好 生 枝 子 ， 結 果 子 ， 成 為 佳 美 的 葡 萄 樹 。
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9
|Ezequiel 17:9|
你 要 說 ， 主 耶 和 華 如 此 說 ： 這 葡 萄 樹 豈 能 發 旺 呢 ？ 鷹 豈 不 拔 出 他 的 根 來 ， 芟 除 他 的 果 子 ， 使 他 枯 乾 ， 使 他 發 的 嫩 葉 都 枯 乾 了 麼 ？ 也 不 用 大 力 和 多 民 ， 就 拔 出 他 的 根 來 。
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Sugestões
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04 de julho LAB 551
MÚSICA CONTEMPORÂNEA CRISTÃ
SALMOS 111-118
“Aleluia!” Essa é a primeira palavra da nossa leitura diária. Ela significa “louve ao Senhor”. É a única palavra que Deus não deixou ser traduzida para nenhum idioma porque o louvor é algo universal. Você já deve ter ouvido-a muitas vezes. Se ouviu “O Messias”, de Händel, só uma vez na sua vida, então já ouviu a palavra aleluia quase 100 vezes; uma repetição ininterrupta, numa demonstração da vontade de louvar a Deus.
Vemos isso nos salmos. E, graças a Deus, é isso que temos visto também na música gospel contemporânea. Nós, cristãos, temos passado por uma evolução musical. Amém por isso! Hoje, os cristãos estão chegando a uma maturidade de fazer músicas mais parecidas com as músicas bíblicas. Não sei se você lembra, mas os chamados hinos, aquelas músicas dos séculos passados, tinham a tendência de glorificar a experiência cristã e não a Cristo. Observe como os salmos são diferentes! A maioria das canções de adoração efetiva é composta de músicas que se dirigem diretamente a Deus. Essa é a adoração bíblica. E essa é a força de muitas canções de adoração contemporâneas: são centralizadas em Deus e não na experiência humana.
Outro detalhe interessante: repare que o Salmo 117 não tem nem 30 palavras. Você acha que era só cantá-lo uma vez e pronto? Não! Eles as repetiam muitas vezes, semelhante a “Aleluia de Händel” e as músicas contemporâneas cristãs, que repetem os mesmos termos muitas vezes, para que fiquem fixados na mente e no coração do adorador. São letras simples, sem nada complicado, da mesma forma que o evangelho deve ser. Ele precisa ser popular, para que o povo memorize facilmente, através de uma música relacionada à vida real e que possa ser inserida no cotidiano das pessoas.
Quando “estamos” nos salmos, realmente nos sentimos num louvor contemporâneo. Há o levantar das mãos, o bater das palmas e o prazer de estar na presença de Deus: “Alegrei-me quando me disseram? Vamos à casa do Senhor.” E só uma música contemporânea, alegre e envolvente é capaz de tocar o coração.
Outro detalhe que nos mostra que a música mais parecida com os salmos é a cristã gospel contemporânea, é o fato de que na adoração bíblica, eles não tinham restrições de instrumentos. Enquanto a música erudita só alcança os eruditos, limitando-se a determinados instrumentos, com os salmos não existe acepção. O importante é louvar ao Senhor com todos eles: cordas, percussão e sopro.
Isso é inovador? Sim! Mas é muito melhor que ficar cantando canções mortas, dos séculos passados, e desobedecendo a ordem dos salmistas que dizem para cantarmos um cântico novo ao Senhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva