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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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10
|Ezequiel 17:10|
葡 萄 樹 雖 然 栽 種 ， 豈 能 發 旺 呢 ？ 一 經 東 風 ， 豈 不 全 然 枯 乾 麼 ？ 必 在 生 長 的 畦 中 枯 乾 了 。
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11
|Ezequiel 17:11|
耶 和 華 的 話 臨 到 我 說 ：
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12
|Ezequiel 17:12|
你 對 那 悖 逆 之 家 說 ： 你 們 不 知 道 這 些 事 是 甚 麼 意 思 麼 ？ 你 要 告 訴 他 們 說 ， 巴 比 倫 王 曾 到 耶 路 撒 冷 ， 將 其 中 的 君 王 和 首 領 帶 到 巴 比 倫 自 己 那 裡 去 。
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13
|Ezequiel 17:13|
從 以 色 列 的 宗 室 中 取 一 人 與 他 立 約 ， 使 他 發 誓 ， 並 將 國 中 有 勢 力 的 人 擄 去 ，
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14
|Ezequiel 17:14|
使 國 低 微 不 能 自 強 ， 惟 因 守 盟 約 得 以 存 立 。
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15
|Ezequiel 17:15|
他 卻 背 叛 巴 比 倫 王 ， 打 發 使 者 往 埃 及 去 ， 要 他 們 給 他 馬 匹 和 多 民 。 他 豈 能 亨 通 呢 ？ 行 這 樣 事 的 人 豈 能 逃 脫 呢 ？ 他 背 約 豈 能 逃 脫 呢 ？
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|Ezequiel 17:16|
他 輕 看 向 王 所 起 的 誓 ， 背 棄 王 與 他 所 立 的 約 。 主 耶 和 華 說 ： 我 指 著 我 的 永 生 起 誓 ， 他 定 要 死 在 立 他 作 王 、 巴 比 倫 王 的 京 都 。
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17
|Ezequiel 17:17|
敵 人 築 壘 造 臺 ， 與 他 打 仗 的 時 候 ， 為 要 剪 除 多 人 ， 法 老 雖 領 大 軍 隊 和 大 群 眾 ， 還 是 不 能 幫 助 他 。
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18
|Ezequiel 17:18|
他 輕 看 誓 言 ， 背 棄 盟 約 ， 已 經 投 降 ， 卻 又 做 這 一 切 的 事 ， 他 必 不 能 逃 脫 。
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19
|Ezequiel 17:19|
所 以 主 耶 和 華 如 此 說 ： 我 指 著 我 的 永 生 起 誓 ， 他 既 輕 看 指 我 所 起 的 誓 ， 背 棄 指 我 所 立 的 約 ， 我 必 要 使 這 罪 歸 在 他 頭 上 。
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Sugestões
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19 de julho LAB 566
UM SENTIDO DESTA VIDA
Eclesiastes 05-08
E aí, muito dinheiro no bolso? Quem tem muito dinheiro no bolso, nos dias atuais? Quase ninguém! Falando em dinheiro, Eclesiastes 5 fala justamente do problema que o dinheiro pode chegar a ser. Lembro de um conselho que li: “Tudo que afaste de Deus o coração tem de ser renunciado. Mamom é o ídolo de muitos. O amor do dinheiro, a ambição da fortuna, é a cadeia de ouro que os liga a Satanás. Fama e honras mundanas são idolatradas por outros. Uma vida de comodidade egoísta, isenta de responsabilidade, constitui o ídolo de outros. Mas estas cadeias escravizadoras têm de ser partidas. Não podemos pertencer metade ao Senhor e metade ao mundo. Não somos filhos de Deus a menos que o sejamos totalmente” (Caminho a Cristo, 44). Precisamos tomar cuidado para que o dinheiro não seja nosso deus.
Lendo Eclesiastes 6, encontramos uma reflexão sobre “correr atrás do vento”. Perceba que não é necessário grande educação da mente para entender que, neste mundo, não existe satisfação real e duradoura. Nossos prazeres são apenas vaidade; nossos males são infinitos; a morte, que nos ameaça a cada momento, dentro de alguns anos deve nos colocar infalivelmente sob as terríveis alternativas de sermos aniquilados ou felizes, para sempre. É aí que vem a necessidade de ter esperança. Blaise Pascal (francês do século XVII - filósofo, religioso, físico e matemático) escreveu sobre isso: “Não existe nada mais real que isto, nada mais terrível. Por mais heróicos que sejamos, este é o fim que aguarda a vida mais nobre do mundo. Vamos refletir nisto e, então, dizer se não é indiscutível que não existe bem nesta vida. A não ser a esperança de outra; que somos felizes apenas na proporção em que nos aproximamos dela; e que, como não existem mais aflições para os que têm plena certeza da eternidade, não existe mais felicidade para os que não têm essa esperança.”
Eclesiastes 7 também levanta questões sobre o sentido da vida. Se compararmos esse livro com o todo da Bíblia, temos que admitir que as respostas certas só podem ser encontradas no Deus que nos criou, nos dá a redenção e, desse modo, nos dá o significado e o propósito que tanta gente busca por aí, muitas vezes em lugares fúteis, que não satisfazem os anseios da alma.
E isso faz mais sentido, se lermos Eclesiastes 8:12. Salomão faz questão de mostrar uma fina compreensão sobre a justiça e o juízo final. Resumindo: não importa qual mal vão as coisas neste mundo, a justiça final de Deus será executada. Esteja certo disso, mesmo que precise esperar. Deus vê tudo!
Valdeci Júnior
Fátima Silva