-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
43
|Ezequiel 16:43|
因 你 不 追 念 你 幼 年 的 日 子 ， 在 這 一 切 的 事 上 向 我 發 烈 怒 ， 所 以 我 必 照 你 所 行 的 報 應 在 你 頭 上 ， 你 就 不 再 貪 淫 ， 行 那 一 切 可 憎 的 事 。 這 是 主 耶 和 華 說 的 。
-
44
|Ezequiel 16:44|
凡 說 俗 語 的 必 用 俗 語 攻 擊 你 ， 說 ： 母 親 怎 樣 ， 女 兒 也 怎 樣 。
-
45
|Ezequiel 16:45|
你 正 是 你 母 親 的 女 兒 ， 厭 棄 丈 夫 和 兒 女 ； 你 正 是 你 姊 妹 的 姊 妹 ， 厭 棄 丈 夫 和 兒 女 。 你 母 親 是 赫 人 ， 你 父 親 是 亞 摩 利 人 。
-
46
|Ezequiel 16:46|
你 的 姊 姊 是 撒 瑪 利 亞 ， 他 和 他 的 眾 女 住 在 你 左 邊 ； 你 的 妹 妹 是 所 多 瑪 ， 他 和 他 的 眾 女 住 在 你 右 邊 。
-
47
|Ezequiel 16:47|
你 沒 有 效 法 他 們 的 行 為 ， 也 沒 有 照 他 們 可 憎 的 事 去 做 ， 你 以 那 為 小 事 ， 你 一 切 所 行 的 倒 比 他 們 更 壞 。
-
48
|Ezequiel 16:48|
主 耶 和 華 說 ： 我 指 著 我 的 永 生 起 誓 ， 你 妹 妹 所 多 瑪 與 他 的 眾 女 尚 未 行 你 和 你 眾 女 所 行 的 事 。
-
49
|Ezequiel 16:49|
看 哪 ， 你 妹 妹 所 多 瑪 的 罪 孽 是 這 樣 ： 他 和 他 的 眾 女 都 心 驕 氣 傲 ， 糧 食 飽 足 ， 大 享 安 逸 ， 並 沒 有 扶 助 困 苦 和 窮 乏 人 的 手 。
-
50
|Ezequiel 16:50|
他 們 狂 傲 ， 在 我 面 前 行 可 憎 的 事 ， 我 看 見 便 將 他 們 除 掉 。
-
51
|Ezequiel 16:51|
撒 瑪 利 亞 沒 有 犯 你 一 半 的 罪 ， 你 行 可 憎 的 事 比 他 更 多 ， 使 你 的 姊 妹 因 你 所 行 一 切 可 憎 的 事 ， 倒 顯 為 義 。
-
52
|Ezequiel 16:52|
你 既 斷 定 你 姊 妹 為 義 （ 為 義 ： 或 譯 當 受 羞 辱 ） ， 就 要 擔 當 自 己 的 羞 辱 ； 因 你 所 犯 的 罪 比 他 們 更 為 可 憎 ， 他 們 就 比 你 更 顯 為 義 ； 你 既 使 你 的 姊 妹 顯 為 義 ， 你 就 要 抱 愧 擔 當 自 己 的 羞 辱 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Atos 19-21
11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva