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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Ezequiel 25:2|
人 子 啊 ， 你 要 面 向 亞 捫 人 說 預 言 ， 攻 擊 他 們 ，
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3
|Ezequiel 25:3|
說 ： 你 們 當 聽 主 耶 和 華 的 話 。 主 耶 和 華 如 此 說 ： 我 的 聖 所 被 褻 瀆 ， 以 色 列 地 變 荒 涼 ， 猶 大 家 被 擄 掠 ； 那 時 ， 你 便 因 這 些 事 說 ： 阿 哈 ！
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4
|Ezequiel 25:4|
所 以 我 必 將 你 的 地 交 給 東 方 人 為 業 ； 他 們 必 在 你 的 地 上 安 營 居 住 ， 吃 你 的 果 子 ， 喝 你 的 奶 。
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5
|Ezequiel 25:5|
我 必 使 拉 巴 為 駱 駝 場 ， 使 亞 捫 人 的 地 為 羊 群 躺 臥 之 處 ， 你 們 就 知 道 我 是 耶 和 華 。
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6
|Ezequiel 25:6|
主 耶 和 華 如 此 說 ： 因 你 拍 手 頓 足 ， 以 滿 心 的 恨 惡 向 以 色 列 地 歡 喜 ，
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7
|Ezequiel 25:7|
所 以 我 伸 手 攻 擊 你 ， 將 你 交 給 列 國 作 為 擄 物 。 我 必 從 萬 民 中 剪 除 你 ， 使 你 從 萬 國 中 敗 亡 。 我 必 除 滅 你 ， 你 就 知 道 我 是 耶 和 華 。
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8
|Ezequiel 25:8|
主 耶 和 華 如 此 說 ： 因 摩 押 和 西 珥 人 說 ： 看 哪 ， 猶 大 家 與 列 國 無 異 ，
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9
|Ezequiel 25:9|
所 以 我 要 破 開 摩 押 邊 界 上 的 城 邑 ， 就 是 摩 押 人 看 為 本 國 之 榮 耀 的 伯 耶 西 末 、 巴 力 免 、 基 列 亭 ，
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10
|Ezequiel 25:10|
好 使 東 方 人 來 攻 擊 亞 捫 人 。 我 必 將 亞 捫 人 之 地 交 給 他 們 為 業 ， 使 亞 捫 人 在 列 國 中 不 再 被 記 念 。
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11
|Ezequiel 25:11|
我 必 向 摩 押 施 行 審 判 ， 他 們 就 知 道 我 是 耶 和 華 。
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Sugestões
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20 de setembro LAB 629
“QUEM?” “DE ONDE?”
Amós 01-04
Hoje, 20/09, é um dia que me marca por dois fatores bem fortes. O primeiro deles é que minha esposa faz aniversário hoje. Isso faz com que o “vinte de setembro” me seja um dia muito especial. Para mim, essa data representa o dia em que o mundo abriu a porta da graça para conceder o presente da existência da mulher mais linda do mundo. Esta primeira razão pela qual o “vinte de setembro” seja marcante em minha memória é a desencadeadora do segundo motivo.
E o segundo ponto é: hoje é o dia do gaúcho. Você não entendeu ainda? É que minha esposa é gaúcha, e eu não. Agora você entendeu. Por mais que você esteja distante da cultura gaúcha, você sabe que se trata de uma tradição muito forte. Para que você tenha uma idéia, hoje é feriado no Rio Grande do Sul. O feriado é em memória à Revolução Farroupilha, mas o que eles terminam comemorando o fato de serem gaúchos. Para eles, isso tem uma importância que não passa pelo nosso entendimento, mas impacta quem tem algum tipo de contato com tal cultura. O que é importante para eles? O solo amado. Eles não desconsideram os outros, mas valorizam o que é seu. Um “guri” da segunda série é capaz de não saber o Hino Nacional, mas, com certeza, ser capaz de cantar, com toda categoria, o Hino do Rio Grande do Sul.
Pessoas e suas raízes. Um “alguém” e um “de onde”. Alguém que não sabe inglês e começa a aprender esta língua aprende, como uma das primeiras frases: “Where do you come from?”. De “onde” “você” é? Duas coisas importantes: o indivíduo, e suas origens. De onde você é, amigo leitor? Isso diz muito sobre uma pessoa. E aqui minha pergunta estende-se para além do local de nascimento. De onde você é, pensando em tudo o que significa a sua conduta, moral, comportamento, imagem e testemunho pessoal?
O testemunho pessoal de Amós estava vinculado à sua origem cultural. Quem era Amós? Um criador de ovelhas. De onde? De Tecoa, uma cidade israelense da província de Belém, localizada a 12 quilômetros ao sudeste de Belém na Cisjordânia. Essa é a Tecoa de hoje. Na época, era uma cidade comum, do interior da tribo de Judá. Ah! Mais importante de tudo: ele foi chamado para ser profeta de Deus. Precisa de algo mais no currículo?
Sim, precisa. Faz-se necessária a minha postura correta de leitor. Você pode ser refletido em Amós ou nos que rejeitavam sua mensagem? Isso é fácil de responder? Você já fez, ou vai fazer, sua leitura de hoje?
Valdeci Júnior
Fátima Silva