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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Ezequiel 30:11|
他 和 隨 從 他 的 人 ， 就 是 列 國 中 強 暴 的 ， 必 進 來 毀 滅 這 地 。 他 們 必 拔 刀 攻 擊 埃 及 ， 使 遍 地 有 被 殺 的 人 。
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12
|Ezequiel 30:12|
我 必 使 江 河 乾 涸 ， 將 地 賣 在 惡 人 的 手 中 ； 我 必 藉 外 邦 人 的 手 ， 使 這 地 和 其 中 所 有 的 變 為 淒 涼 。 這 是 我 ─ 耶 和 華 說 的 。
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13
|Ezequiel 30:13|
主 耶 和 華 如 此 說 ： 我 必 毀 滅 偶 像 ， 從 挪 弗 除 滅 神 像 ； 必 不 再 有 君 王 出 自 埃 及 地 。 我 要 使 埃 及 地 的 人 懼 怕 。
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|Ezequiel 30:14|
我 必 使 巴 忒 羅 荒 涼 ， 在 瑣 安 中 使 火 著 起 ， 向 挪 施 行 審 判 。
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|Ezequiel 30:15|
我 必 將 我 的 忿 怒 倒 在 埃 及 的 保 障 上 ， 就 是 訓 上 ， 並 要 剪 除 挪 的 眾 人 。
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|Ezequiel 30:16|
我 必 在 埃 及 中 使 火 著 起 ； 訓 必 大 大 痛 苦 ； 挪 必 被 攻 破 ； 挪 弗 白 日 （ 或 譯 ： 終 日 ） 見 仇 敵 。
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17
|Ezequiel 30:17|
亞 文 和 比 伯 實 的 少 年 人 必 倒 在 刀 下 ； 這 些 城 的 人 必 被 擄 掠 。
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18
|Ezequiel 30:18|
我 在 答 比 匿 折 斷 埃 及 的 諸 軛 ， 使 他 因 勢 力 而 有 的 驕 傲 在 其 中 止 息 。 那 時 ， 日 光 必 退 去 ； 至 於 這 城 ， 必 有 密 雲 遮 蔽 ， 其 中 的 女 子 必 被 擄 掠 。
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19
|Ezequiel 30:19|
我 必 這 樣 向 埃 及 施 行 審 判 ， 他 們 就 知 道 我 是 耶 和 華 。
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20
|Ezequiel 30:20|
十 一 年 正 月 初 七 日 ， 耶 和 華 的 話 臨 到 我 說 ：
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Sugestões
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19 de julho LAB 566
UM SENTIDO DESTA VIDA
Eclesiastes 05-08
E aí, muito dinheiro no bolso? Quem tem muito dinheiro no bolso, nos dias atuais? Quase ninguém! Falando em dinheiro, Eclesiastes 5 fala justamente do problema que o dinheiro pode chegar a ser. Lembro de um conselho que li: “Tudo que afaste de Deus o coração tem de ser renunciado. Mamom é o ídolo de muitos. O amor do dinheiro, a ambição da fortuna, é a cadeia de ouro que os liga a Satanás. Fama e honras mundanas são idolatradas por outros. Uma vida de comodidade egoísta, isenta de responsabilidade, constitui o ídolo de outros. Mas estas cadeias escravizadoras têm de ser partidas. Não podemos pertencer metade ao Senhor e metade ao mundo. Não somos filhos de Deus a menos que o sejamos totalmente” (Caminho a Cristo, 44). Precisamos tomar cuidado para que o dinheiro não seja nosso deus.
Lendo Eclesiastes 6, encontramos uma reflexão sobre “correr atrás do vento”. Perceba que não é necessário grande educação da mente para entender que, neste mundo, não existe satisfação real e duradoura. Nossos prazeres são apenas vaidade; nossos males são infinitos; a morte, que nos ameaça a cada momento, dentro de alguns anos deve nos colocar infalivelmente sob as terríveis alternativas de sermos aniquilados ou felizes, para sempre. É aí que vem a necessidade de ter esperança. Blaise Pascal (francês do século XVII - filósofo, religioso, físico e matemático) escreveu sobre isso: “Não existe nada mais real que isto, nada mais terrível. Por mais heróicos que sejamos, este é o fim que aguarda a vida mais nobre do mundo. Vamos refletir nisto e, então, dizer se não é indiscutível que não existe bem nesta vida. A não ser a esperança de outra; que somos felizes apenas na proporção em que nos aproximamos dela; e que, como não existem mais aflições para os que têm plena certeza da eternidade, não existe mais felicidade para os que não têm essa esperança.”
Eclesiastes 7 também levanta questões sobre o sentido da vida. Se compararmos esse livro com o todo da Bíblia, temos que admitir que as respostas certas só podem ser encontradas no Deus que nos criou, nos dá a redenção e, desse modo, nos dá o significado e o propósito que tanta gente busca por aí, muitas vezes em lugares fúteis, que não satisfazem os anseios da alma.
E isso faz mais sentido, se lermos Eclesiastes 8:12. Salomão faz questão de mostrar uma fina compreensão sobre a justiça e o juízo final. Resumindo: não importa qual mal vão as coisas neste mundo, a justiça final de Deus será executada. Esteja certo disso, mesmo que precise esperar. Deus vê tudo!
Valdeci Júnior
Fátima Silva