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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Ezequiel 29:2|
人 子 啊 ， 你 要 向 埃 及 王 法 老 預 言 攻 擊 他 和 埃 及 全 地 ，
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|Ezequiel 29:3|
說 主 耶 和 華 如 此 說 ： 埃 及 王 法 老 啊 ， 我 與 你 這 臥 在 自 己 河 中 的 大 魚 為 敵 。 你 曾 說 ： 這 河 是 我 的 ， 是 我 為 自 己 造 的 。
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4
|Ezequiel 29:4|
我 ─ 耶 和 華 必 用 鉤 子 鉤 住 你 的 腮 頰 ， 又 使 江 河 中 的 魚 貼 住 你 的 鱗 甲 ； 我 必 將 你 和 所 有 貼 住 你 鱗 甲 的 魚 ， 從 江 河 中 拉 上 來 ，
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5
|Ezequiel 29:5|
把 你 並 江 河 中 的 魚 都 拋 在 曠 野 ； 你 必 倒 在 田 間 ， 不 被 收 殮 ， 不 被 掩 埋 。 我 已 將 你 給 地 上 野 獸 、 空 中 飛 鳥 作 食 物 。
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6
|Ezequiel 29:6|
埃 及 一 切 的 居 民 ， 因 向 以 色 列 家 成 了 蘆 葦 的 杖 ， 就 知 道 我 是 耶 和 華 。
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7
|Ezequiel 29:7|
他 們 用 手 持 住 你 ， 你 就 斷 折 ， 傷 了 他 們 的 肩 ； 他 們 倚 靠 你 ， 你 就 斷 折 ， 閃 了 他 們 的 腰 。
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8
|Ezequiel 29:8|
所 以 主 耶 和 華 如 此 說 ： 我 必 使 刀 劍 臨 到 你 ， 從 你 中 間 將 人 與 牲 畜 剪 除 。
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9
|Ezequiel 29:9|
埃 及 地 必 荒 廢 淒 涼 ， 他 們 就 知 道 我 是 耶 和 華 。 因 為 法 老 說 ： 這 河 是 我 的 ， 是 我 所 造 的 ，
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10
|Ezequiel 29:10|
所 以 我 必 與 你 並 你 的 江 河 為 敵 ， 使 埃 及 地 ， 從 色 弗 尼 塔 直 到 古 實 境 界 ， 全 然 荒 廢 淒 涼 。
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11
|Ezequiel 29:11|
人 的 腳 、 獸 的 蹄 都 不 經 過 ， 四 十 年 之 久 並 無 人 居 住 。
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Sugestões
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20 de julho LAB 567
DESTINO BOM
Eclesiastes 09-12
Se, atualmente, existisse inferno (um lugar para onde as pessoas más já estivessem indo assim que morressem) precisaríamos riscar fora um versículo da leitura bíblica de hoje: Eclesiastes 12:7, que nos ensina sobre o estado do homem, quando morrer: “o pó volte à terra, de onde veio, e o espírito volte a Deus, que o deu.” Esse verso nos dá uma clara evidência de que não existe inferno.
Mas como assim? Esse verso está se referindo a todos os seres humanos. Tanto o justo quanto o ímpio, quando morrem, têm o mesmo destino. Ou seja, o pó (o corpo) do ímpio vai para a terra, quando ele morre, e o espírito dele vai para Deus, assim como acontece com o justo. Talvez você pergunte: “Como pode ser isso? A alma da pessoa má vai para o Céu também?” É aí que vem o ponto “X” do entendimento desse verso: quem disse que o ser humano tem uma alma? O ser humano não TEM alma. Cada pessoa É uma alma.
Aqui em Eclesiastes 12:7, a palavra espírito, no original hebraico, é “ruah”, e significa “vento”, “fôlego de vida”. É a mesma palavra que está em Genesis 2:7, quando Deus soprou no nariz de Adão, o “ruah”, ou seja, o sopro, o vento, o fôlego de vida. O interessante é que em nenhum lugar a Bíblia ensina que “ruah” seja uma entidade, ou tenha uma identidade ou uma inteligência. Tanto é que até os animais também têm “ruah”. No original hebraico, em Eclesiastes 3:19-21, a mesma palavra – ruah – é usada para referir-se ao espírito dos animais. Então um cachorro, uma vaca, um cavalo, também teriam uma alma que vai pro Céu ou pro inferno? Não tem como, percebe? Porque o “ruah” dos animais, que é igual ao do ser humano, nada mais é do que a respiração, o fôlego, sopro, um ar em movimento.
Então, a explicação do que Eclesiastes 12:7 está dizendo é a seguinte: quando alguém morre, o corpo apodrece, e o vento de sua respiração, o fôlego, volta para a atmosfera que pertence a Deus. É apenas isso. Entendeu? Fácil, não é? E aí, é claro, quando Jesus voltar, na ressurreição, Deus vai nos recriar, com carne e osso novamente, e nós vamos para o Céu, viver com Ele para sempre (1Coríntios 15 e 1Tessalonicenes 4).
Portanto, o que faz parte da nossa esperança é a ressurreição. De acordo com o final de Eclesiastes, se aceitarmos a bondade de Deus enquanto estamos vivendo esta vida, nosso destino, quando ressuscitarmos, será um destino bom. Isso é o que desejo para você. Vamos viver no Céu para sempre?
Valdeci Júnior
Fátima Silva