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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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11
|Jeremias 14:11|
vayyo'merAdonay 'êlây 'al-tithpallêl be`adh-hâ`âm hazzeh lethobhâh
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12
|Jeremias 14:12|
kiyyâtsumu 'êynenniy shomêa` 'el-rinnâthâm vekhiy ya`alu `olâh uminchâh'êynenniy rotsâm kiy bacherebh ubhârâ`âbh ubhaddebher 'ânokhiymekhalleh 'othâm s
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13
|Jeremias 14:13|
vâ'omar 'ahâh 'adhonây Adonay hinnêhhannebhi'iym 'omeriym lâhem lo'-thir'u cherebh verâ`âbh lo'-yihyehlâkhem kiy-shelom 'emeth 'ettên lâkhem bammâqom hazzeh s
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14
|Jeremias 14:14|
vayyo'mer Adonay 'êlay sheqer hannebhi'iym nibbe'iym bishmiylo' shelachtiym velo' tsivviythiym velo' dhibbartiy 'alêyhem chazonsheqer veqesem ve'elul [ve]['eliyl] vetharmuth [v][tharmiyth] libbâmhêmmâh mithnabbe'iym lâkhem s
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15
|Jeremias 14:15|
lâkhên koh-'âmar Adonay`al-hannebhi'iym hannibbe'iym bishmiy va'aniy lo'-shelachtiymvehêmmâh 'omeriym cherebh verâ`âbh lo' yihyeh bâ'ârets hazzo'thbacherebh ubhârâ`âbh yittammu hannebhi'iym hâhêmmâh
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16
|Jeremias 14:16|
vehâ`âm'asher-hêmmâh nibbe'iym lâhem yihyu mushlâkhiym bechutsothyerushâlaim mippenêy hârâ`âbh vehacherebh ve'êyn meqabbêrlâhêmmâh hêmmâh neshêyhem ubhenêyhem ubhenothêyhem veshâphakhtiy`alêyhem 'eth-râ`âthâm
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17
|Jeremias 14:17|
ve'âmartâ 'alêyhem 'eth-haddâbhâr hazzehtêradhnâh `êynay dim`âh laylâh veyomâm ve'al-tidhmeynâh kiy shebhergâdhol nishberâh bethulath bath-`ammiy makkâh nachlâh me'odh
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18
|Jeremias 14:18|
'im-yâtsâ'thiy hasâdheh vehinnêh chalelêy-cherebh ve'im bâ'thiy hâ`iyr.vehinnêh tachalu'êy râ`âbh kiy-gham-nâbhiy' gham-kohên sâcharu'el-'erets velo' yâdhâ`u s
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19
|Jeremias 14:19|
hamâ'os mâ'astâ 'eth-yehudhâh 'im-betsiyyon gâ`alâh naphshekha maddua` hikkiythânu ve'êyn lânu marpê'qavvêh leshâlom ve'êyn thobh ule`êth marpê' vehinnêh bhe`âthâh
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20
|Jeremias 14:20|
yâdha`nu Adonay rish`ênu `avon 'abhothêynu kiy châthâ'nu lâkh
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva