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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|Jeremias 21:1|
haddâbhâr 'asher-hâyâh 'el-yirmeyâhu mê'êth Adonaybishloach 'êlâyv hammelekh tsidhqiyyâhu 'eth-pashchur ben-malkiyyâhve'eth-tsephanyâh bhen-ma`asêyâh hakkohên lê'mor
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2
|Jeremias 21:2|
derâsh-nâ'bha`adhênu 'eth-Adonay kiy nebhukhadhre'tsar melekh-bâbhel nilchâm`âlêynu 'ulay ya`aseh Adonay 'othânu kekhol-niphle'othâyvveya`aleh mê`âlêynu s
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3
|Jeremias 21:3|
vayyo'mer yirmeyâhu 'alêyhem kohtho'mrun 'el-tsidhqiyyâhu
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4
|Jeremias 21:4|
koh-'âmar Adonay 'elohêy yisrâ'êlhineniy mêsêbh 'eth-kelêy hammilchâmâh 'asher beyedhkhem 'asher 'attemnilchâmiym bâm 'eth-melekh bâbhel ve'eth-hakkasdiym hatsâriym`alêykhem michuts lachomâh ve'âsaphtiy 'othâm 'el-tokh hâ`iyr hazzo'th
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5
|Jeremias 21:5|
venilchamtiy 'aniy 'ittekhem beyâdh nethuyâh ubhizroa` chazâqâh ubhe'aphubhechêmâh ubheqetseph gâdhol
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6
|Jeremias 21:6|
vehikkêythiy 'eth-yoshebhêy hâ`iyr hazzo'thve'eth-hâ'âdhâm ve'eth-habbehêmâh bedhebher gâdhol yâmuthu
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7
|Jeremias 21:7|
ve'acharêy-khên ne'um-Adonay 'ettên 'eth-tsidhqiyyâhu melekh-yehudhâh ve'eth-`abhâdhâyv ve'eth-hâ`âm ve'eth-hannish'âriym bâ`iyrhazzo'th min-haddebher min-hacherebh umin-hârâ`âbh beyadhnebhukhadhre'tsar melekh-bâbhel ubheyadh 'oyebhêyhem ubheyadh mebhaqshêynaphshâm vehikkâm lephiy-cherebh lo'-yâchus `alêyhem velo' yachmolvelo' yerachêm
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8
|Jeremias 21:8|
ve'el-hâ`âm hazzeh to'mar koh 'âmar Adonayhineniy nothên liphnêykhem 'eth-derekh hachayyiym ve'eth-derekh.hammâveth
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9
|Jeremias 21:9|
hayyoshêbh bâ`iyr hazzo'th yâmuth bacherebh ubhârâ`âbhubhaddâbher vehayyotsê' venâphal `al-hakkasdiym hatsâriym `alêykhemyichyeh [v][châyâh] vehâythâh-lo naphsho leshâlâl
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10
|Jeremias 21:10|
kiy samtiy phânaybâ`iyr hazzo'th lerâ`âh velo' lethobhâh ne'um-Adonay beyadh-melekhbâbhel tinnâthên userâphâh bâ'êsh s
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Sugestões

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04 de setembro LAB 613
DOIS BREVES ENSINOS
Ezequiel 24-26
Prezado leitor,
De toda a leitura de hoje, quero que você mesmo reflita e responda a duas perguntas apresentadas abaixo.
A primeira destas perguntas é: “Com a parábola da panela fervente, que lição o Senhor quis ensinar a Judá, e principalmente a Jerusalém?” Leia Ezequiel 24:3-14, para elaborar a sua própria resposta. Escreva sua resposta numa folha de papel. Depois, compare-a com o comentário bíblico abaixo, no sentido de somar os conceitos.
“Enquanto Jeremias continuava a dar o seu testemunho na terra de Judá, o profeta Ezequiel foi suscitado entre os cativos em Babilônia, para advertir e confortar os exilados, e também para confirmar a Palavra do Senhor que fora exposta pelo profeta Jeremias. Durante os anos que restaram do reinado de Zedequias, Ezequiel tornou muito clara a loucura de confiar nas falsas predições dos que estavam levando os cativos a esperar para breve o retorno a Jerusalém. Ele foi também instruído a predizer, por meio de uma variedade de símbolos e solenes mensagens, o cerco e posterior destruição de Jerusalém” (Profetas e Reis, 448).
O profeta passou por uma prova de fé, através de uma experiência muito triste (Ezequiel 24:15-18). E aqui vem a segunda pergunta: “Na morte da esposa de Ezequiel, que profecia estava contida para aquela rebelde nação? Novamente, depois de Ezequiel 24:19-24, compare suas considerações com o contexto do que acontecia naquela época, descrito no trecho do comentário bíblico, postado abaixo:
“O inimigo varreu como avalanche irresistível, e devastou a cidade. Os exércitos hebreus fugiram em confusão. A nação foi conquistada. Zedequias foi feito prisioneiro. Seus filhos foram mortos diante dos seus olhos. O rei foi levado de Jerusalém como cativo, seus olhos foram vazados, e uma vez chegado à Babilônia, pereceu miseravelmente. O belo templo que por mais de quatro séculos coroara o cimo do Monte de Sião, não foi poupado pelos caldeus. ‘Queimaram a casa do Senhor, e derrubaram os muros de Jerusalém, e todos os seus palácios queimaram a fogo, destruindo também todos os seus preciosos vasos.’ (2 Crônicas 36:19). Ao tempo da invasão final de Jerusalém por Nabucodonosor, muitos haviam escapado dos horrores do longo assédio, apenas para perecer à espada. Entre os que ainda restavam, alguns, notadamente o chefe dos sacerdotes e oficiais e dos príncipes do reino, foram levados para Babilônia e ali executados como traidores”(Idem, 458-460).
A subversão final de todos os domínios terrestres está claramente predita na Palavra da verdade. A história se repete. Deus tem designado um lugar em Seu grande plano para cada nação e cada indivíduo. Homens e nações estão sendo hoje testados pelo prumo na mão dAquele que não erra.
Valdeci Júnior
Fátima Silva